tag:blogger.com,1999:blog-73886964177113057812024-03-14T08:18:53.729-07:00TULISAN HANDOYO SUBOSITOSebuah tempat kreasi ketika saya lagi gak punya kerjaan dan kluntang klantung ra nggenahHANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.comBlogger28125tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-86659514073952648822010-08-20T00:22:00.000-07:002010-08-20T00:25:39.103-07:00Tata Cara Naik Pesawat terbang<div id="attachment_33" class="wp-caption alignleft" style="width: 310px; text-align: center;"><p class="wp-caption-text"><img class="size-medium wp-image-33" src="http://gepyflight.blogdetik.com/files/2010/02/bandara9uz-300x139.jpg" alt="bandar udara" width="300" height="139" /><br /></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">JANGA</span><span lang="IN">N T</span><span lang="IN">AKUT jika anda akan melakukan perjalanan terbang anda untuk pertama kalinya. Disaat anda begitu awam untuk mendekati apa yg dinamakan bandar udara, apa yg disebut checki</span><span lang="IN">ng coun</span><span lang="IN">ter dan lain sebagainya. Langkahkan mantab derap kaki anda jika anda memang harus melakukannya dan yakinlah pada diri anda bahwa memang bukan anda saja yang kikuk untuk melakukan penerbangan at the first time. Pastikan saja anda sudah lengkap segala administrasinya (yg pasti sih kita kudu bawa tiket pesawat—beda dunks ma kereta api yg bisa nangkring diatas gerbong kalo ga punya tiket). Untuk anda yg bepergian ke luar negeri, segala macem visa passport kudu uda ada ditangan sebelum anda masuk ke bandar udara (biar ga bolak-balik ngurus ini itu dan yg pasti biar ga malu-malu in dunks, hehe)</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: left;"> </p><div id="attachment_34" class="wp-caption alignleft" style="width: 178px;"><img class="size-full wp-image-34 " src="http://gepyflight.blogdetik.com/files/2010/02/x-ray-scanning_250x250.jpg" alt="x-ray scanning" width="168" height="168" /><p class="wp-caption-text">x-ray scanning</p></div> <p>Oke….pertama kali anda memasuki bandara barang-barang anda akan diperiksa oleh security yg dibantu oleh sebuah alat besar yang disebut X-Ray cabbinet. Tugas tuh alat buat ngeliat apa aja sih barang yg kita bawa selama penerbangan nanti. Jangan heran kalo petugas<span> </span>yg ngebaca X-ray cabbinet itu cekikikan ngeliat barang kita. Eh sapa tau satu koper penuh kita penuhi ma celana dalem doank??…ya kan?…SO…jangan harap kita cari gratisan naik pesawat dengan cara memasukkan orang kedalem tas koper kita..bener ga?..hahahaha…</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Kalo barang kita masuk melewati X-Ray cabbinet, kita (orang, maksudnya) akan melewati Steel Detector yg bentuknya kaya kusen pintu gitu dee…yg kalo kita bawa barang yg mengandung besi, alat itu bakal bunyi “tit…tit..” trus kita didatengin petugas yg bawa Steel Detector yg laen tapi lebih kecil buat gledah badan kita. JANGAN TAKUT!!!….mereka Cuma melakukan prosedur keselamatan kok…selama kita masih bisa jelasin,mereka oke2 aja tuh…(asal ga bawa narkoba yah??—apa yg mau dijelasin?) hehehe…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div id="attachment_35" class="wp-caption alignright" style="width: 310px;"><img class="size-medium wp-image-35" src="http://gepyflight.blogdetik.com/files/2010/02/check-in-counter-2-300x199.jpg" alt="check in counter" width="300" height="199" /><p class="wp-caption-text">check in counter</p></div> <p>Melangkahlah ke apa yg disebut Check In Counter. Bagian ini akan mencatat kembali nama anda dalam penerbangan yg anda ikuti. Kalo dalam sebuah lomba 17an, Check In Counter ini semacam daftar ulang buat nge-check berapa orang<span> </span>jadinya yg bakal ngikut lomba….gitu lah kira-kira.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Pada bagian ini, anda akan diberikan no tempat duduk dan boarding pass. Boarding pass kita bahas setelah ini yah?…sabaaar…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Jika anda membawa barang yg audubillah berat atau besar, titipin aja tuh barang ke cargo pesawat. Dimana dan gimana cara nitipnya?….Ya di check in counter itu…percaya de ntar ada yg bakal nanya, “ada cargo ibu/bapak?” gitu….jawab aja ada kalo ada dan jawab aja tidak kalo ga ada. Anda akan diberi no cargo yg anda gunakan untuk mengambil barang cargo anda ditempat tujuan anda nanti. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Setelah selesai dari check in counter, berjalanlah mantab menuju Boarding Lounge.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Boarding Lounge</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><div id="attachment_36" class="wp-caption alignleft" style="width: 310px;"><img class="size-medium wp-image-36" src="http://gepyflight.blogdetik.com/files/2010/02/boarding-lounge-300x225.jpg" alt="boarding lounge" width="300" height="225" /><p class="wp-caption-text">boarding lounge</p></div> <p>Boarding Lounge adalah sebuah tempat yg bisa anda gunakan untuk menunggu jadwal terbang anda. Sebelum masuk ke Boarding Lounge, anda diharuskan membayar pajak bandara sebesar 25.000 – 30.000.<span> </span>Di dalam tiket yg anda pegang, anda akan menemukan kalimat saran yg menyarankan anda untuk datang atau check in kurang dari 1 jam sebelum keberangkatan. Kenapa?, kebayang dunks kalo 150 orang datang bersamaan di check in counter sedangkan waktu keberangkatan tinggal 15 menit lagi?…hmmmm…ujung-ujungnya anda harus beli tiket lagi karena ketinggalan pesawat. Nah, jika anda berada diurutan pertama yg “mendaftar ulang” di check in counter (yg kira-kira 1 jam sebelum jadwal keberangkatan) kebayang dunk 1 jam kita harus ngapain?(itu belum kalo ternyata pesawat kita delay, iya kan??). Disinilah Boarding Lounge mengambil tempat dalam waktu senggang anda selama menunggu jadwal terbang. Didalam boarding lounge biasanya terdapat beberapa stan makanan atu buku bacaan yang bisa anda pergunakan untuk membuang waktu anda selama anda menunggu jadwal keberangkatan anda. Jadi, waktu anda untuk menunggu keberangkatan pun tidak akan terasa lama. Setelah cukup lama anda menunggu keberangkatan anda, tibalah waktunya anda untuk berangkat setelah operator bandara memberitahukan anda untuk masuk ke pesawat.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Jadi…JANGAN TAKUT terbang…bagaimana anda mau terbang kalo prosedur di bandara aja anda belum tau….moga-moga blog ini bisa membantu….oke??</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">Have A Nice Flight</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN">sumber : http://gepyflight.blogdetik.com/2010/02/04/bandara-%E2%80%93-sebuah-awal-perjalanan/<br /></span></p>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-81934765173951983122009-11-24T23:42:00.001-08:002009-11-24T23:44:00.778-08:00SEANDAINYA US MENYERANG INDONESIA [APA YANG TERJADI] ::..<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQIimsAIgJEl6s-GYKviDRiEVJeQddvqzogFjZT5lSWkruM3FmoYK-Wx8VizNk8MOtFpuwKfVUt996Tk6hkfsG2DtW83qjwfT1_cjiXJWhfJ0souP9fQJKb5nk9umXzLEssGNUjtJKnPvD/s1600/us_sialbanget.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 350px; height: 243px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQIimsAIgJEl6s-GYKviDRiEVJeQddvqzogFjZT5lSWkruM3FmoYK-Wx8VizNk8MOtFpuwKfVUt996Tk6hkfsG2DtW83qjwfT1_cjiXJWhfJ0souP9fQJKb5nk9umXzLEssGNUjtJKnPvD/s400/us_sialbanget.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407943696544106578" border="0" /></a><br />Pentagon membayangkan jika AS terpaksa harus menyerang Indonesia berapa kerugian yang harus di pikul pihak AS dan berapa keuntungan pihak indonesia dari kehadiran tentara AS di sana.<br /><p> ~<br />Begitu memasuki perairan dataran indonesia, mereka akan di hadang pihak bea cukai karena membawa masuk senjata api dan senjata tajam serta peralatan perang tanpa surat izin dari pemerintah RI. Ini berarti mereka harus menyediakan “Uang Damai”, coba hitung berapa besarnya jika bawaanya sedemikian banyak.<br />~<br />Kemudian mereka mendirikan Base camp militer , bisa di tebak di sekitar base camp pasti akan di kelilingi oleh penjual Bakso, Tukang Es kelapa, lapak VCD bajakan, sampai obral Cel-Dam Rp. 10000 3 Pcs. Belum lagi para pengusaha komedi puter bakal ikut mangkal di sekitar base camp juga.<br />~<br />Kemudian kendaraan-kendaraan tempur serta tank -tank lapis baja yang di parkir dekat base camp akan di kenakan retribusi parkir oleh petugas dari dinas perpakiran daerah. Jika dua jam pertama perkendaraan dikenakan Rp. 10.000,- (maklum tarif orang bule), berapa yang harus di bayar AS kalau kendaraan & tank harus parkir selama sebulan.<br />~<br />Sepanjang jalan ke lokasi base camp pasukan AS harus menghadapi para Mr. Cepe yang berlagak memperbaiki jalan sambil memungut biaya bagi kendaraan yang melewati jalan tersebut. Dan jika kendaran tempur dan tank harus membelok atau melewati pertigaan mereka harus menyiapkan recehan untuk para Mr. Cepe.<br />~<br />Suatu kerepotan besar bagi rombongan pasukan jika harus berkonvoi, karena konvoi yang berjalan lambat pasti akan di hampiri para pengamen, pengemis dan anak-anak jalanan, ini berarti harus mengeluarkan recehan lagi. Belum lagi jika di jalan bertemu polisi yang sedang bokek, udah pasti kena semprit kerena konvoi tanpa izin. Bayangkan berapa uang damai yang harus di keluarkan.<br />~<br />Di base camp militer, tentara AS sudah pasti nggak bisa tidur, karena nyamuknya, AMPUN!!, gede-gede kayak vampire. Malam hari di hutan yang sepi mereka akan di kunjungi para wanita yang tertawa dan menangis. Harusnya mereka senang karena bisa berkencan dengan wanita ini tapi kesenangan tersebut akan sirna begitu melihat para wanita ini punya bolong besar di punggungnya.<br />~<br />Pagi harinya mereka tidak bisa mandi karena di sungai banyak di lalui “Rudal Kuning” yang di tembakkan penduduk setempat dari “Flying helicopter” alias wc terapung di atas sungai.<br />~<br />Pasukan AS juga tidak bisa jauh jauh dari pelaratan perangnya, karena di sekitar base camp sudah mengintai pedagang besi loakan yang siap mempereteli peralatan perang canggih yang mereka bawa. Meleng sedikit saja tank canggih mereka bakal siap dikiloin. Belum lagi para curanmor yang<br />siap beraksi dengan kunci T-nya siap merebut jip-jip perang mereka yang kalau di dempul dan cat ulang bisa dijual mahal ke anak-anak orang kaya yang pengen gaya-gayaan.</p> <p>Target sedang di intai…<br />~<br />Dan yang lebih menyedihkan lagi badan pasukan AS akan jamuran karena tidak bisa berganti pakaian. Kalau berani nekat menjemur pakaiannya dan meleng sedikit saja, besok pakaian mereka sudah mejeng di pasar jatinegara di lapak-lapak pakaian bekas.<br />~<br />Dan mereka juga harus membayar sewa tanah yang di gunakan untuk base camp kepada haji Husin, haji mamat, dan engkong jai’ para pemilik tanah. Disamping itu mereka juga harus minta izin kepada RT/ RW dan kelurahan setempat, berapa meja yang harus di lalui dan berapa banyak dana yang harus disiapkan untuk meng-Amplopi pejabat-pejabat ini.</p> <p>Ok tinggal transfer aja…!!!</p> <p>Setuju,saya tanda tangan dulu ya…<br />~<br />Para komandan di pasukan AS ini juga akan kena tugas tambahan mengawasi para prajuritnya yang banyak menyelinap keluar base camp buat nonton dangdut di RW 06, katanya ada Inul di sana. Apa lagi kalo menjelang 17 Agustusan.</p>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-47368059758571765652009-11-24T22:19:00.000-08:002009-11-24T22:26:22.588-08:00KUIS MAFIA HUKUM<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD7zca-C3LsGSwenGr66h9V5VuPqxdLutrhutZoA0DfiZUYRSWGgdVFz3r-bxsKzptztGeL8NoPrP1X6N9ohS1qe0YE3urQw6g_gcZLAvLnr1tNeL3FHcOrJ0CkRC2fXUk7esZdA3fQQrr/s1600/15436_1160040124809_1341986538_30433135_3487905_n.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 393px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD7zca-C3LsGSwenGr66h9V5VuPqxdLutrhutZoA0DfiZUYRSWGgdVFz3r-bxsKzptztGeL8NoPrP1X6N9ohS1qe0YE3urQw6g_gcZLAvLnr1tNeL3FHcOrJ0CkRC2fXUk7esZdA3fQQrr/s400/15436_1160040124809_1341986538_30433135_3487905_n.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407923190248748562" border="0" /></a><br />Jakarta - Karena mafia hukum bukan barang asing bagi kita, maka saya mengucapkan selamat datang kepada Anda di kuis yang saya pandu. Ada 10 pertanyaan yang harus Anda jawab di sini. Simak baik-baik.<br /><span style="font-weight: bold;">1. Siapa nama presiden kita sekarang?</span><br />JAWAB (J): Pertanyaannya tidak relevan. Lanjutkan ke pertanyaan berikut.<br />Anda tidak mau menjawab? Anda melepaskan kesempatan untuk mengantungi modal dari pertanyaan yang sangat mudah ini?<br />J: (Menggeleng) Saya tidak mau mencatut-catut nama presiden.<br /><span style="font-weight: bold;">2. Saya tidak akan memaksa. Selanjutnya, mana di antara ketiga institusi berikut ini yang perannya paling besar dalam penegakan hukum? Silakan pilih: kejaksaan, kepolisian, atau KPK.</span><br />J: Anggodo.<br />Apa alasan anda?<br />J: Ia membongkar nama-nama pejabat yang patut diduga bekerja sama dengan makelar kasus (markus).<br /><span style="font-weight: bold;">3. Jika Anggodo perannya besar dalam penegakan hukum, penghargaan apa yang pantas diberikan kepadanya?</span><br />J: Saya sepakat dengan teman-teman yang sudah memberinya seragam polisi. Anda bisa melihat foto besarnya yang diarak oleh teman-teman saya itu. Mungkin mereka mengusulkan agar Anggodo benar-benar diangkat jadi Kapolri atau Kabareskrim Mabes Polri atau Kasatlantas atau Ka--- apa sajalah.<br /><span style="font-weight: bold;">4. Sekarang kita masuk ke pertanyaan yang berkaitan dengan proses penyidikan di kepolisian. Barang bukti apa yang menguatkan keputusan bahwa seseorang patut dijadikan tersangka dengan tuduhan melakukan pemerasan?</span><br />J: Karcis parkir.<br />Anda yakin dengan jawaban anda?<br />J: Yakin sekali. Tanpa karcis parkir anda tidak bisa menjadikan seseorang sebagai tersangka.<br /><br />Luar biasa, keyakinan anda sangat mengagumkan. Saya kira anda mempunyai bakat besar menjadi penyidik. Kita istirahat dulu minum-minum kopi sebentar. Baiklah, saudara-saudara sekalian, kita lanjutkan lagi ke pertanyaan berikutnya:<br /><span style="font-weight: bold;">5. Dalam pidato Senin malam Presiden mengatakan kesungguhannya untuk memberantas makelar kasus. Anda menonton Presiden berpidato, bukan?</span><br />J: Ya. Dan anda hendak menanyakan lagi siapa nama presiden kita?<br />Tentu saja tidak! Kalau Anda betul-betul menyimak pidato itu, pertanyaan kelima ini pasti bisa Anda jawab dengan mudah: Siapa pihak yang paling dirugikan dengan pemberantasan markus?<br />J: Kawan-kawan saya, warga negara yang beragama Kristen dan Katholik. Dulu mereka pernah dirugikan juga pada zaman Petrus.<br /><span style="font-weight: bold;">6. Karena Presiden mengatakan sangat serius, apakah menurut anda pemberantasan markus itu akan berhasil?</span><br />J: Tidak.<br /><span style="font-weight: bold;">7. Anda meragukan kesungguhan Presiden?</span><br />J: Pertanyaan anda terlalu menggiring atau mengarahkan. Lanjutkan ke pertanyaan berikutnya.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">8. Bisa anda jelaskan alasan ketidakpercayaan anda?</span><br />J: Jaksa Agung Hendarman tidak bisa melihatnya dan hanya bisa mencium baunya. Kira-kira si markus ini beroperasi seperti kentut, begitulah. Apakah anda berpikir bahwa Jaksa Agung akan bisa menangkap kentut? Tidak. Dan apakah urusan Jaksa Agung adalah menangkap kentut? Tidak juga.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">9. Sebutkan sedikitnya dua pihak yang paling diuntungkan dalam kasus Bibit Samad Rianto dan Chandra Hamzah.</span><br />J: Pertama Menkominfo Tifatul Sembiring; ia melihat peluang dan langsung mengusulkan agar kementeriannya dijadikan satu-satunya penguasa penyadapan. Kedua Wakil Jaksa Agung Abdul Hakim Ritonga. Sebagai penikmat duren, ia mendapatkan barang yang disukainya.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">10. Pertanyaan terakhir, negara Indonesia adalah negara hukum, itu tercantum dalam pasal 1 ayat 3 UUD 1945 amandemen ke-3. Menurut anda, apakah pencopotan Susno Duadji dari posisinya sebagai Kabareskrim merupakan langkah positif dalam kaitan Indonesia adalah negara hukum?</span><br />J: Pertanyaannya salah. Dari dulu Indonesia adalah negara kepulauan.<br /><br />*) A.S. Laksana, penulis dan cerpenis tinggal di Jakarta<br /><br />(asy/asy)<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;">di kutip dari http://www.detiknews.com/read/2009/11/25/121258/1248489/103/kuis-mafia-hukum?991101605</span>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-455604563336830152009-10-17T09:01:00.000-07:002009-10-17T09:55:51.620-07:00HUMOR: Status Facebook Pemain & Pelatih Sepakbola<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe1SGqHFKkePPkAHK55brNG33l4L9GmXYu_eSOJsJh36VE1VJriNe5jlrhmZ16yaKJAUPAY5XPrIV0I4dIjGYQJkTccif0q9b2q5XIjVPSteI68RlNP5TOqxOgbHLJzbSWnjYBRrR60NU0/s1600-h/friendster-facebook.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 128px; height: 128px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe1SGqHFKkePPkAHK55brNG33l4L9GmXYu_eSOJsJh36VE1VJriNe5jlrhmZ16yaKJAUPAY5XPrIV0I4dIjGYQJkTccif0q9b2q5XIjVPSteI68RlNP5TOqxOgbHLJzbSWnjYBRrR60NU0/s320/friendster-facebook.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393607769023883970" border="0" /></a><br /></div><h2 style="text-align: justify;">Bagaimana kalau status Facebook (FB) para pesepakbola ternyata bohongan dan hanya dibuat oleh penggemarnya, atau malah oleh orang-orang iseng?</h2><div style="text-align: justify;">Beginilah jadinya:<br /><br /><b>Arsene Wenger</b><br />Musim ini saya tidak akan menjual atau meminjamkan siapapun ke klub lain.<br />Emmanuel Eboue menyukai ini.<br /><br /><b>Rafael Benitez</b><br />Stevie dan Nando, Alberto belum bisa dipasang. Benar-benar pekan yang menyebalkan. Bena bisa jadi pengganti Stevie, tapi pengganti Nando cuma ada Andriy dan David<br />Steve Bruce menyukai ini<br /><br />Ryan Babel: Coach, Anda lupa? Saya juga bisa jadi striker<br />Andriy Voronin: Saya tak akan mengecewakan Anda coach kalau diturunkan. Hanya saja buntut rambut saya terkadang membuat saya sulit berlari dan menendang dengan tepat ke arah gawang.<br />Xabi Alonso: Bukannya ada Gareth Barry buat mengganti Stevie? Ups sori, saya baru sadar Anda tidak jadi membeli Barry tapi malah menjual saya. Good luck, Rafa.<br /><br /><b>Didier Drogba</b><br />Kami lolos lagi ke Piala Dunia, saya yakin kali ini negara saya bisa jadi negara Afrika pertama yang juara Piala Dunia.<br />Kolo Toure, Yaya Toure dan Salomon Kalou menyukai ini<br /><br />Alex: Ha-ha-ha, jangan mimpi di siang bolong, bro. Brasil tetap paling favorit<br />Michael Ballack: Mimpi boleh saja, tapi Jerman lebih punya tradisi juara<br />John Terry: Mungkin saja kita nanti ketemu di final<br />Peter Cech: Main di Piala Dunia berat bro, aku saja di Piala Eropa bikin blunder fatal. Untung saja negaraku tidak lolos ke Piala Dunia, kalau lolos bisa-bisa nanti aku bikin kesalahan yang lebih fatal lagi.<br />Didier Drogba: Namanya juga berharap, sah-sah saja, kan? Anyway, ini Alex teman aku di Chelsea atau siapa, ya? Sori bos, soalnya namanya pasaran apalagi yang namanya Alex banyak sekali.<br /><br /><b>Sir Alex Ferguson</b><br />Mickey, kamu masih punya harapan untuk tampil di Piala Dunia. Kamu bisa menjadi striker keempat setelah Rooney, Crouch dan Carlton Cole.<br />Michael Owen, Wayne Rooney, Peter Crouch dan Carlton Cole menyukai ini<br /><br />Fabio Capello: Sorry Sir, saya memang bukan orang Inggris tapi saya yang melatih timnas Inggris. Saya juga sudah punya Stuart Pearce sebagai asisten saya, jadi maaf tidak ada lowongan lagi buat Anda.<br />Emile Heskey: ????<br />Jermain Defoe: ???<br />Arsene Wenger: Tenang Don Fabio, saya akan meminta Van Persie buat jadi warga negara Inggris.<br /><br /><b>Francesco Totti</b><br />Akhirnya, pelatih akan mempertimbangkan saya dan Cassano kembali masuk timnas Italia.<br />Antonio Cassano menyukai ini<br /><br />Fabio Cannavaro: Mudah-mudahan kita kumpul lagi bro dan mengangkat piala itu lagi<br />Alessandro Del Piero: Giliranku kapan?<br />Antonio Cassano: @Del Piero: Jadi pemain bengal dulu setelah itu jadi anak manis, pasti jadi bahan berita, bos. Siapa tahu Lippi tertarik lagi.<br />Giuseppe Rossi: Giliran yang muda, kapan?<br /><br /><b>Klaas-Jan Huntelaar</b><br /><br />Kenapa aku sudah dianggap gagal padahal baru bermain beberapa gim. Bisa-bisa kejadian buruk di Madrid terulang lagi.<br />Andriy Shevchenko menyukai ini<br /><br />Ronaldinho: Sori bro, aku sedang bangkit dan lagi senang-senangnya bawa bola sambil tersenyum kayak dulu, jadi kadang suka lupa kasih umpan.<br /><br />Peringatan: Tulisan ini hanya sekedar humor, meski begitu beberapa data diambil dari kejadian sebenarnya dan tidak bermaksud menyinggung pihak manapun.<br /><a href="mailto:indonesia@goal.com"><i><b>Oleh Henry AA</b></i></a> (goal.com)</div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-28441541884281092212009-09-25T21:49:00.000-07:002009-09-25T22:03:36.087-07:00SOLO BERSERI TANPA PRESTASI<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNa4_j9caXBBkw1fHq61eSSfm55Metad0VDse2G210Qp9EVRHXPinzOBfn6HlLU15AYiKp1mN2ha3plz-z2JEN5rFg4KGCvpOzFL2_B70NEfMm1irXrXKGgv6bLvlNf9ylfACr2L28xK2W/s1600-h/100_2922.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 297px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNa4_j9caXBBkw1fHq61eSSfm55Metad0VDse2G210Qp9EVRHXPinzOBfn6HlLU15AYiKp1mN2ha3plz-z2JEN5rFg4KGCvpOzFL2_B70NEfMm1irXrXKGgv6bLvlNf9ylfACr2L28xK2W/s400/100_2922.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385634935851876466" border="0" /></a>Sepertinya judul tulisan di atas sangat cocok untuk menggantikan slogan <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">Solo Berseri Tanpa Korupsi</span> yang lama, sekaligus moto yang di gunakan Pak Jokowi ketika berkampanye dan mencari dukungan warga Solo untuk menjadi orang nomer satu di kota Solo tercinta ini. Padahal kalau mau di teliti, janji beliau tidak hanya akan memperhangus korupsi di kota Solo.<br /><div style="text-align: justify;">Tetapi beliau pernah berjanji akan memperhatikan <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Persis Solo</span>. Ternyata janji memperhatikan Persis Solo tersebut memang dilaksanakannya dengan benar, buktinya beliau dari pertama dilantik hanya menjadi “pemerhati” Persis Solo. Beliau selalu hanya menjadi “pemerhati” Persis Solo dari tempat duduknya yang empuk itu.<br />Sejak dilantik beliau tidak pernah menjadi ketua umum, bahkan terlibat dalam pendanaan Persis Solo sekalipun saja belum pernah. Walikota tercinta kita ini memang sosok “pemerhati” sejati rupanya.<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYJ7idoLD0-OAT5Ds_UpXrOrcH8evLaxCQ4WKywfYK0085N75dkbdJJilyVtfNEt3xQyjaZy3HtjNVfkKA22N7s7i3VFQxxFlQ8srQehIddnN6hyphenhyphenrV4JtzhI5bIbsTJPHG4BU2aH3rsbgk/s1600-h/100_1368.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYJ7idoLD0-OAT5Ds_UpXrOrcH8evLaxCQ4WKywfYK0085N75dkbdJJilyVtfNEt3xQyjaZy3HtjNVfkKA22N7s7i3VFQxxFlQ8srQehIddnN6hyphenhyphenrV4JtzhI5bIbsTJPHG4BU2aH3rsbgk/s200/100_1368.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385635522315896114" border="0" /></a>Tetapi teman-teman Pasoepati tidak boleh menyalahkan beliau, salahkan saja pengurus Persis yang tidak becus dan hanya bisa “njagagke” uluran tangan dari pihak lain tanpa berusaha sedikitpun. Apapun yang terjadi temen-temen Pasoepati harus tetap bersatu dan setia terhadap ikon sepakbola Solo ini.<br />Apapun yang terjadi, Solo adalah kota yang paling kita cintai karena <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">S</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">OLO BERSERI TANPA PRESTASI, GARA-GARA WALIKOTANYA TIDAK MAU KORUPSI.</span><br /></div>Maju terus Pasoepati..!!HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-63243561139196414012009-08-06T20:29:00.000-07:002009-08-07T00:15:45.729-07:00Keepvid membuat download video youtube menjadi mudah<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB9vu0mU5Ha_xGIAI8SMcAgn6IVtlevfkV_uWEH9qmxAb16CwkCRzNYPx5p128Cj6Tk4bIW0ZhHWUUVDVBcXbRjiXpO_yQA9lHRJAmlTy-XHEl2gVX7ypXBCZWAHHTl7IDNu_zrLLTSQk1/s1600-h/youtube.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 250px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB9vu0mU5Ha_xGIAI8SMcAgn6IVtlevfkV_uWEH9qmxAb16CwkCRzNYPx5p128Cj6Tk4bIW0ZhHWUUVDVBcXbRjiXpO_yQA9lHRJAmlTy-XHEl2gVX7ypXBCZWAHHTl7IDNu_zrLLTSQk1/s400/youtube.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5367117069612035250" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYCeYFQ1FXTKEkhf47rvTNmaKGeeL7o4jTWL3hCe0ZU1sg6VDNIF1p-GvS9kILqreGZg-faXpDjgltcqoad8LZpUHf5F_QEgDbreoB91Q8XMj89aJ-RXOvROlV0bQ8Wanv_RV3jETi6HV1/s1600-h/youtube.jpg"><br /></a><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Banyak cara untuk mendownload video dari Youtube, salah satunya pernah saya paparkan disini. Dari sekian banyak cara untuk mendownload video dari Youtube, ada satu cara untuk mendownload video tanpa harus menginstal banyak software ke dalam komputer kita. Salah satunya melalui situs www.keepvid.com. Kita cuma perlu mengklik situs tersebut, lalu memasukkan link url yang hendak didownload, dan menunggu sampai file video tersebut selesai didownload.<br /></div>Selesai file didownload, jangan lupa untuk mengganti nama ekstensionnya menjadi .flv. Contohnya bila file yang kita download bernama “get_video”, maka file tersebut harus kita ubah menjadi “get_video.flv”.<br />Nah, untuk membuka file berekstension .flv ini, kita membutuhkan player khusus bernama FLV Player. Sofware FLV Player sendiri sangat banyak, tapi saya merekomendasikan Wimpy FLV Player sebagai pemutar file FLV tersebut, selain karena kemudahan penggunaan, juga tampilan software tersebut bisa dimaximize menjadi full screen</div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-1961114448509470172009-08-02T22:36:00.000-07:002009-09-25T22:09:33.831-07:00Konflik dan Stereotype Multikultur Antara Pasoepati dan Brajamusti<div align="justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdS9n7fIzf_BlfG1FAN1Akfk9YtjEspFsAw2sHb6Ma4DOKFqxpPySz5EseFyepWO_jFP3DsVLCQLOyrbV_nl2yiNg0vUfkSCTmhLjwxNie1KKtuByfuZvofmzviQj36QPeb9RtNVLobacz/s1600-h/3122_1067089999975_1307798396_30147724_6427853_n.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 132px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdS9n7fIzf_BlfG1FAN1Akfk9YtjEspFsAw2sHb6Ma4DOKFqxpPySz5EseFyepWO_jFP3DsVLCQLOyrbV_nl2yiNg0vUfkSCTmhLjwxNie1KKtuByfuZvofmzviQj36QPeb9RtNVLobacz/s200/3122_1067089999975_1307798396_30147724_6427853_n.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385638607390697906" border="0" /></a>Di Eropa, sepakbola sudah menjadi industri yang sangat menguntungkan. Klub-klub sepakbola Eropa seperti Juventus, Manchester United, Real Madrid, dan lain-lain sudah menjadikan olahraga ini sebagai ladang uang yang sangat menguntungkan. Salah satu faktor paling penting di sepakbola Eropa adalah suporternya. Klub sepakbola Eropa bisa mendapatkan keuntungan dari penjualan tiket dan seragam klub oleh para suporternya.<br />Berbanding terbalik di Indonesia, suporter di Indonesia justru di vonis memperburuk citra sepakbola dan dianggap problem bangsa. Tindak kekerasan, kerusuhan, dan jatuhnya korban baik luka dan tewas merupakan citra buruk yang melekat pada suporter sepakbola Indinesia.<br />Hadirnya kelompok suporter atraktif yang dirintis oleh Aremania (PS Arema) dan kemudian Pasoepati (Solo) yang juga menularkan ke daerah-daerah lain di Indonesia seperti Sleman (Slemania), Jakcmania (Jakarta), Macz Man (Makassar),dll menjadi fenomena baru bagi industri perkembangan suporter Indonesia.<br />Yang menarik di Indonesia ada seperti sebuah pengkotak-kotakan suporter. Blok pertama di wakili dengan Aremania, Pasoepati, The Jak. Sedangkan Blok lainnya adalah Bonek, Viking, Sakeramania. Suka atau tidak memang demikianlah sebenarnya peta persuporteran Indonesia dan ini membuat setidaknya stagnasi dalam persepakbolaan kita. Misalnya Bonek bertandang ke Jogja, maka secara Geografis dia akan melewati Solo yang notabene merupakan “kongsi” Aremania dan The Jak yang secara tidak langsung potensi kerusuhan ada.<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhApj_MEJFV6MExiHMp16oDJT5ZpJ5noQYWDnPvo7fBzY7u9ug_ajR3QdjNbDH8WWrwFSuOm12xgi2WA8ZEiA81gFyTwx7aevx5HCllWwj7AukvIgMAnKJTMQWN3p-fPH-jAZG3uPSIJgZU/s1600-h/DSC_0304.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 132px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhApj_MEJFV6MExiHMp16oDJT5ZpJ5noQYWDnPvo7fBzY7u9ug_ajR3QdjNbDH8WWrwFSuOm12xgi2WA8ZEiA81gFyTwx7aevx5HCllWwj7AukvIgMAnKJTMQWN3p-fPH-jAZG3uPSIJgZU/s200/DSC_0304.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385637780708026322" border="0" /></a>Lalu bagaimana dengan Brajamusti (Jogja) dengan Pasoepati (Solo)? Peristiwa memerahkan mandala krida yang berbuntut hancurnya mobil-mobil yang ber Plat AD dan juga kerusuhan ketika PSIM bertanding di Manahan membuat hubungan kedua organisasi suporter yang sebenarnya punya keterikatan budaya ini menjadi tidak akur. Ada saling dendam yang sampai sekarang belum terdamaikan.Berangkat dari permusuhan Brajamusti (Jogja) dan Pasoepati (Solo) yang seharusnya bersaudara karena keterikatan budaya ini membuat peneliti ingin melakukan kajian akademis tentang konflik dan steoritipe multikultur kedua suporter tersebut.</div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-33963863505074764122009-03-22T22:22:00.000-07:002009-03-22T22:45:52.306-07:00MAHASISWA UMY "TERUSIR" DARI KAMPUSNYA SENDIRI<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR7ZZFDEHJlOZMdm4NXPIcCGhoFNYybyPeIeWuLrgoK2Ewu5RYgdP8UzUP1umFMh_ZN0XAgSzoWUY0UpR8LN4mQVsVGu-63XTSjnHsFlZNS3YunB_AAeYXsxiub7H2aed0aHpcUsjOO4gO/s1600-h/JK.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 130px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR7ZZFDEHJlOZMdm4NXPIcCGhoFNYybyPeIeWuLrgoK2Ewu5RYgdP8UzUP1umFMh_ZN0XAgSzoWUY0UpR8LN4mQVsVGu-63XTSjnHsFlZNS3YunB_AAeYXsxiub7H2aed0aHpcUsjOO4gO/s200/JK.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5316251231906579618" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Sungguh ironis, Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Yogyakarta yang sudah mahal-mahal membayar untuk mendapatkan ilmu di kampus mereka tercinta pada tanggal 23 Maret 2009 ini di larang masuk kampus oleh polisi. Tidak hanya mahasiswa yang dilarang menginjakkan kakinya di kampus, para dosen yang sudah terlanjur masuk kampuspun di usir oleh para TNI.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">Hal ini di karenakan kedatangan wakil Presiden RI yang akan berpidato di Milad UMY, sehingga kampus harus steril oleh mahasiswa.</span><br /></div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-21913757088666221302009-03-06T19:47:00.000-08:002009-09-25T22:32:50.471-07:00SBY Resmikan Bandara Internasional Adi Sumarmo Solo<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2L1bR6jI2AWvyHeFXdsk6w5UtABTRhWZrKMGdHT0XVzjKahGlWuQbsEuBk9fLyJ0-9piCDFMG5JcyllM67O-kDyLi-geSVMHv2N06tSbbwdumOrL0d3EvdtpSxAlYWyrg77g2MIsA1eOl/s1600-h/bandara-adi-sumarmo-solo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 222px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2L1bR6jI2AWvyHeFXdsk6w5UtABTRhWZrKMGdHT0XVzjKahGlWuQbsEuBk9fLyJ0-9piCDFMG5JcyllM67O-kDyLi-geSVMHv2N06tSbbwdumOrL0d3EvdtpSxAlYWyrg77g2MIsA1eOl/s400/bandara-adi-sumarmo-solo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5385644826343314402" border="0" /></a><br /><br />Presiden <span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;">Susilo Bambang Yudhoyono (SBY)</span> direncanakan akan meresmikan Unit Terminal dan Unit Pelayanan TKI Bandara Internasional Adi Sumarmo Solo yang baru saja selesai dibangun. SBY juga akan meresmikan proyek-proyek infrastruktur di Provinsi Jawa Tengah dan Pasar Wisata Tawangmangu, Karang Anyar.<br /><br />Peresmian akan berlangsung pada pukul 10.25 WIB disertai dengan penekanan tombol sebagai tanda terminal baru Bandara Adi Sumarmo siap digunakan. Dalam kesempatan ini, SBY akan didampingi beberapa Menteri Kabinet Indonesia Bersatu seperti Menhub Jusman Syafii Djama, Menteri Perindustrian Fahmi Idris serta Gubernur Jateng Bibid Waluyo.<br /><br />Terminal baru yang diresmikan oleh SBY ini berbentuk bangunan khas Jawa, Joglo, yang lebih luas dari bangunan bandara sebelumnya. Bangunan ini terletak persis di bagian belakang bandara lama. Jadi, posisinya saling membelakangi antara bandara lama dan bandara yang baru.<br /><br />Usai meresmikan Bandara Adi Sumarmo, SBY akan menuju kediaman Walikota Surakarta untuk ramah tamah. Setelah itu, SBY dan rombongan dijadwalkan akan mengunjungi pabrik tekstil Sritek di Kabupaten Sokoharjo, Jawa Tengah. Pabrik tekstil Sritek adalah pabrik tekstil yang lebih spesifik menyediakan baju khusus untuk seragam tentara, baik tentara Indonesia atau pun dunia.<br /><br />Bahkan, pabrik ini menjadi penyuplai seragam tentara Jerman dan Inggris serta 16 negara lain di dunia. Total karyawan pabrik ini sejumlah 13.500 karyawan.<b> (anw/ken)</b>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-19713074218028906192009-02-17T20:34:00.000-08:002009-02-17T20:37:18.477-08:00Thesis Writing for Newbies<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLs_xvXQN4bkxzwy0Xv5BpC61yGIz_Wfom7gXiWgRtOk1YZJyxa6gZxy2V4ib_Hl5cM4QtVyVj0ArXJvDOmtgGSDis2Q9JQ7LH5EzH6A2nKId_egqDMyBivgSQT0yoQHLKLoLSiqOW1M16/s1600-h/COVER+SKRIPSI+versi+2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 130px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLs_xvXQN4bkxzwy0Xv5BpC61yGIz_Wfom7gXiWgRtOk1YZJyxa6gZxy2V4ib_Hl5cM4QtVyVj0ArXJvDOmtgGSDis2Q9JQ7LH5EzH6A2nKId_egqDMyBivgSQT0yoQHLKLoLSiqOW1M16/s200/COVER+SKRIPSI+versi+2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5303991778032804050" border="0" /></a><br />Dari semester awal…..<o:p></o:p>Jangan jadi anak malas deh! Kalau udah telanjur, cepetan bertobat! Paling sial kamu harus nguasai satu metode penelitian yang berguna buat skripsi. Misalnya, Semiotika, Analisis Isi, <i>Audience Research</i>…. Jangan remehkan juga mata kuliah dasar semacam Teori Komunikasi, Komunikasi Massa, Pengantar Humas, bahkan Sistem Sosial Budaya Indonesia, Sistem Politik Indonesia, Sosiologi, Antropologi dan mata kuliah teoritis lainnya. <i>Trust me</i>, komunikasi itu ilmu banci. Ga bisa berdiri tanpa sokongan ilmu-ilmu lainnya. Jadi, menguasai ilmu tetangga sedikit-sedikit wajib hukumnya.<o:p></o:p> <div align="justify"><br /><ol start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style=""><i>Aware </i>sama isu-isu komunikasi dan sosial yang <i>hot. </i>Karena pas ngajuin proposal skripsi, kamu akan menghadapi tiga pertanyaan utama. Apa fenomena komunikasinya? Apa fenomena sosialnya? Dan apa signifikansi penelitiannya (baca: kenapa sih penting untuk neliti itu?)?<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Bersahabatlah dengan perpustakaan. Dia akan menjadi rumah keduamu selama skripsi, terutama kalau kamu skripsi kualitatif yang referensinya kudu seabrek kalau nggak mau dituduh subjektif.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Kuasailah SPSS. Biar program ini sialan banget, tapi dia adalah dewa penyelamat bagi mahasiswa yang skripsi kuantitatif. Plus, kalau kamu bisa SPSS sendiri, hemat biaya <st1:state><st1:place>kan</st1:place></st1:state>, nggak perlu memanfaatkan jasa servis olah data dengan SPSS. Dan kalau kelar kuliah belum dapat kerja, penguasaan SPSS bisa jadi modal buat cari duit (usaha servis olah data dengan SPSS).<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Kerjakanlah <i>paper-paper </i>tugas kuliah dengan sungguh-sungguh. Persetan deh kalau ada teman sekelompok yang ga niat. Justru orang-orang seperti itulah yang akan nangis darah pas skripsi. Kamu? Minimal sudah terlatih bekerja keras, begadang semalaman, dan menguasai konsep.<o:p></o:p></li></ol> </div><p align="justify">Saat memulai dan mengerjakan skripsi….<o:p></o:p></p><div align="justify"> <ol start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="">Banyak-banyak doa. Banyak hal bisa terjadi selama skripsi meskipun kamu pintar dan pembimbingmu oke. Bisa aja mendadak komputermu kena virus dashyat. Atau kamu tiba-tiba anemia. Atau pembimbingmu menang undian liburan keliling dunia jadi ga bisa bimbingan sebulan. Jadi, berdoalah selalu supaya kamu tabah bila cobaan semacam itu terjadi.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jangan berpikir untuk menduakan skripsi. Baik dengan kerja, pacar, maupun kesenangan pribadi. <i>They can wait! </i>Skripsi sangat pencemburu dan kalau kamu berani menduakan dia, berabe banget. Kecuali mungkin kalau kamu ahli manajemen waktu, tahan stres, dan sangat <i>well-organized. </i><o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Sadar diri. Kalau kamu ahli bermain kata, skripsi kualitatif cocok buat kamu. Tapi kalau kamu ahli mengolah angka, skripsi kuantitatif ayo aja. Yang jelas jangan sampai nekad skripsi kualitatif kalau nyambungin dua paragraf dalam latar belakang aja gak bisa. Atau nekad skripsi kuantitatif kalau lihat sederetan angka kamu udah pusing. Kalau kamu tak pandai mengolah angka ataupun bermain kata? Pilih satu yang paling mending buat kamu, dan belajarlah mati-matian.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Pilih tema skripsi yang sangat seksi bagi kamu. Percayalah, seseksi-seksinya tema itu waktu pertama kamu membahasnya, akan ada saat di mana kamu akan mual begitu mendengar namanya. Biarpun di awal temamu serasa Eva Longoria, bisa-bisa di pertengahan dia menjelma bak Amingwati. Bayangin kalau dari awal kamu udah ga begitu tergila-gila dengan tema itu. Tapi, ingat juga, pandai-pandailah memoles tema itu menjadi tema yang hot bagi dosen penguji proposal skripsi dan dosen pembimbing, supaya proposal kamu bisa jalan.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style=""><span id="more-179"></span>Perhitungkan baik-baik kemungkinan mendapat data untuk skripsi kamu. Jangan nekad meneliti tema yang hot abis tapi datanya masuk <i>file </i>rahasia negara. Sampai tua juga ga bakal kelar. Bila perlu pastikan pihak yang terkait dengan skripsimu sudah setuju untuk memberi data sejak awal proposal dibuat.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jangan mikir,”Ah baru proposal, ngawur-ngawur aja dulu…” atau “Ah, tar aja deket deadline baru diurus….” Percayalah, kalau dari depan udah kacau, ke belakangnya bakal makin runyam.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jangan stres kalau proposal kamu ditolak di awal. Terus berusaha dan berjuang. Tanya teman kek, tanya kakak kelas, tanya dosen, pokoknya pantang mundur!!!<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Kalau kamu merasa perlu melihat skripsi kakak kelas sebagai referensi, pilih yang skripsinya berbobot dan anaknya jujur. Jangan sampai kejadian kamu tertarik mempelajari kutipan teori dalam skripsinya, eh ternyata itu teori boongan.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Hapus pikiran bahwa kamu mahasiswa terpandai di dunia, sekalipun memang begitu kenyataannya. Karena nanti kamu harus menghadapi yang namanya revisi, dosen pembimbing yang ga setuju dengan konsepmu, draf dicoret gede-gede. Biasanya anak pinter lebih ga bisa terima kenyataan ini, karena selama ini dia selalu ngerjain semua <i>paper </i>dengan <i>excellent. </i>Tapi <i>it will happen. So be prepared.</i><o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Bikin <i>support group </i>yang isinya sesama mahasiswa yang lagi skripsi. Jadi kalian bisa saling mendukung dalam doa, saling curhat, saling memberi info (misal kalau kamu ga sengaja nemu buku yang sekiranya cocok buat skripsi teman kamu di perpustakaan).<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Buat satu <i>scrapbook </i>khusus skripsi. Isinya, ide-ide kamu, kerangka konsep, buku, hasil bimbingan, dkk. Lebih baik lagi kalau di-<i>update </i>tiap hari, khususnya kalau kamu skripsi kualitatif. Jangan lupa juga, <i>update anti virus </i>setiap hari, <i>scan virus </i>setiap hari, dan buat <i>back ups </i>sebanyak mungkin. Jangan sampai seminggu sebelum <i>deadline </i>terjadi bencana akibat <i>virus</i>!<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Berbaik-baiklah dengan pembimbingmu. Kenali karakter mereka dari kakak kelas yang pernah dibimbing (dan sukses dalam artian tidak bermasalah hingga akhir). Ga perlu terlalu menjilat, yang penting kamu kelihatan niat, mereka pasti sayang sama kamu.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jadilah anak yang rapi. Simpan semua data skripsi dalam <i>folder </i>khusus di komputer kamu. Jangan buang draf lama, siapa tahu tar berguna. Simpan semua buku yang menunjang skripsi di satu kontainer khusus. Dan yang paling penting, ikuti pedoman tata tulis tugas akhir dari awal! Karena ngedit di belakang akan lebih pusing dan memuakkan.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jangan malas membaca!!! Pembimbingmu akan sebel berat kalau kamu ketauan kurang menguasai materi karena ga pernah membaca.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Tiap kali minjem buku dari perpustakaan, catat judul buku, pengarang, tahun terbit, penerbitan, dan info lain yang penting buat dicantumin di daftar referensi. Jangan ditunda. Belum tentu bukunya akan <i>available </i>terus.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Kalau kamu pinjam buku yang sama sampai lebih dari 3 kali, kayaknya mendingan kamu beli aja deh buku itu.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Kalau skripsi kamu membutuhkan prosedur wawancara, survey, atau sebar kuisioner, segeralah menyelesaikan bab 1-3 dalam tempo sesingkat-singkatnya. Supaya prosedur turun lapangan bisa segera dikerjakan dan kamu masih punya cukup waktu untuk analisis data. Ingat, masih ada revisi…..<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Khusus skripsi semiotika: jangan lupa deskripsi teks yang detil, beri konteks yang sesuai, temukan makna laten dan ideologi di baliknya, dan triangulasi!<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Meskipun serius menggarap skripsi, cari waktu untuk <i>refreshing </i>juga. Kalau nggak, nanti kamu keburu gila duluan sebelum skripsinya selesai.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jaga kesehatan. Batasi konsumsi kafein, tar migrain. Jangan kebanyakan begadang, kalau ada waktu balas dendam tidur deh. Jangan lupa olahraga <i>stretching</i> dikit soalnya dijamin punggung sampai leher kamu bakal pegal-pegal. Minum jus wortel tiap hari biar mata kamu tetap cring.<o:p></o:p></li></ol> </div><p align="justify">Menjelang <i>deadline…</i><o:p></o:p></p><div align="justify"> <ol start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="">Kalau penelitianmu kualitatif, biasanya kamu sulit merasa puas dengan analisismu. Rasanya kudu memperdalam dan mempertajam terus. Tapi ingat, <i>deadline </i>udah dekat!!! Kalau analisismu sistematis dan rapi, dan udah cukup meng-<i>cover </i>objek penelitian, sudah saatnya berhenti.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Siapkan tetek bengek semacam lembar pengesahan, kata pengantar, daftar isi, daftar referensi, daftar lampiran, dkk jauh-jauh hari sebelumnya. Hal remeh temeh ini bisa jadi bencana kalau baru dikerjain H-1. Kalau males, <i>copy file </i>teman kamu yang rajin dan terpercaya dan <i>edit </i>seperlunya. <o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Skripsimu harus sudah di-acc pembimbing paling telat H-2. H-1 juga ga apa-apa sih kalau pembimbingnya bisa diajak kompromi. Jangan bikin pembimbing murka jelang <i>deadline. </i>Kalau skripsimu nggak di-acc, bisa-bisa kamu nambah satu semester…. <o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Siapkan kertas yang cukup, tinta <i>printer </i>terisi penuh, pastikan <i>printer </i>masih bekerja dengan baik. <i>Print </i>skripsi paling telat sehari sebelum <i>deadline </i>pengumpulan, dan kudu udah kelar siang-siang. Jadi kamu masih sempat fotokopi sorenya, besok paginya sudah siap dan tinggal dikumpulin. <o:p></o:p></li></ol> </div><p align="justify">Menjelang sidang…..<o:p></o:p></p><div align="justify"> <ol start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="">Belajar dari jauh-jauh hari, jangan mepet hari H!<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Tidur yang cukup, makan bergizi, dan jauhi stres.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Berdoa yang banyak supaya hati tenang dan jalan dibukakan.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Buat <i>powerpoint </i>presentasi dari jauh-jauh hari dan pelajari lagi pada H-1. Jangan pakai <i>font </i>aneh-aneh, nanti nggak bisa dibuka di komputer kampus.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Bertemu dengan pembimbing beberapa hari sebelum sidang dan minta petuah.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Cari tahu siapa yang menguji dari jauh-jauh hari supaya kamu gak kaget duluan waktu hari H. Tapi jangan terlena kalau infonya kamu bakal diuji dosen yang baik hati. Bisa saja ada perubahan jadwal dan kamu diuji dosen killer.<o:p></o:p></li></ol> </div><p align="justify">Pas sidang…<o:p></o:p></p><div align="justify"> <ol start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="">Berdoa sebelum masuk ruang sidang<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Tips dari Pak Djoko: Jangan menarget untuk dapat nilai A. Target ini akan membebani kamu dan membuat kamu akan lupa semua isi skripsimu mendadak saat nggak bisa menjawab satu pertanyaan saja. Soalnya, kamu bakal mikir, wah, bablas deh nilai A….<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Tips dari Pak Nanang: Ingatlah bahwa penguji dibayar untuk membantai, tapi anda membayar untuk bertahan. Jadi, bertahanlah selama anda bisa. Tapi, kalau si penguji ga mau ngalah sampai berkali-kali, sadarilah bahwa kamu yang salah. Minta maaf dan berjanjilah akan merevisi.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Tips dari Pak Nanang: Cari tahu kekuatan skripsimu di mana. Misal kamu lemah di metode, tapi analisis oke, pusatkan presentasi pada analisis. Presentasinya ga usah basi, yang penting-penting aja. Ga perlu bicara panjang lebar soal teori komunikasi karena pengujinya lebih ngerti ketimbang kamu.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Jaga nada suara serendah mungkin. Nada tinggi akan membuat penguji semakin membara.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="">Siapkan sesajen yang oke. Sajikan hidangan yang bergizi dan menarik. Nggak perlu mahal, yang penting ga kelihatan murahan. Kalau sidang pas jam makan, kasih menu nasi komplit dengan lauk pauk. Kalau lewat jam makan, kasih menu snack, isinya panganan asin dan kue manis. Minumnya, aqua boleh, bisa juga ditambah minuman manis biar dosennya jadi tambah manis.</li></ol> </div><p align="justify">Oke, sekian dulu dari saya. Selamat mencoba ya guys. Kalau nggak berhasil? Nggak mungkin, paling sial 3-5 poin di atas akan berguna!<o:p></o:p></p><div align="justify"> </div><p style="color: rgb(102, 255, 153); font-weight: bold;" class="MsoNormal" align="justify">Sumber: http://riawibisono.wordpress.com/2008/01/14/thesis-writing-for-newbies/#more-179</p>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-27945436335466344402009-02-04T19:37:00.000-08:002009-02-04T20:02:07.200-08:00INDONESIA CALON TUAN RUMAH PIALA DUNIA?<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_eBHizGbB7GRFGez5MQdrn-3Q09T11jG-XrVLmMSx93y12MY4j8XcJMgM6qYPZaROUUFIi9ZPcMc2xE8lgnK2ZxrddATznoJP2QHe0PIr9bc2s30TGO8uEQed6iHGF1qr14cA_xNB9GBJ/s1600-h/pelukan.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 166px; height: 135px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_eBHizGbB7GRFGez5MQdrn-3Q09T11jG-XrVLmMSx93y12MY4j8XcJMgM6qYPZaROUUFIi9ZPcMc2xE8lgnK2ZxrddATznoJP2QHe0PIr9bc2s30TGO8uEQed6iHGF1qr14cA_xNB9GBJ/s200/pelukan.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299156030464302562" border="0" /></a><br /><strong>Jakarta</strong> - <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Indonesia</span> adalah negara dengan populasi terbesar keempat di dunia. Tapi di belantika sepakbola, "<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Merah</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);">Putih</span>" seperti liliput di antara 10 negara lain yang ingin menggelar Piala Dunia 2018 atau 2022.<br /><br />Sepakbola bolehlah diklaim sebagai olahraga nomor satu di Nusantara. Namun, fakta bahwa cabang yang satu ini juga tak kunjung memberikan prestasi yang diinginkan tentunya juga tak bisa disangkal.<br /><br />Lihatlah Stadion Utama Gelora Bung Karno jika timnas Indonesia bertanding. Meski jarang untuk bisa benar-benar penuh, namun sorak sorai dukungan selalu terdengar dari ribuan fans setia. Sebuah potensi besar yang sayangnya lebih sering dibuat kecewa karena tak kunjung datangnya prestasi tersebut.<br /><br />Maka saat tersiar kabar bahwa Indonesia mencalonkan diri untuk menjadi tuan rumah Piala Dunia 2018 atau 2022, beragam reaksi kemudian bermunculan. Ada yang mencibir, meski banyak juga yang menyatakan dukungan karena ini bisa menjadi momen buat (persepakbolaan) bangsa ini muncul ke permukaan dunia.<br /><br />Setelah FIFA menutup batas waktu pendaftaran calon tuan rumah, situs berita <em>Reuters</em> memuat beragam data dan fakta dari <a href="http://www.detiksport.com/sepakbola/read/2009/02/04/003311/1079097/73/11-pelamar-bikin-fifa-senang"><u><strong>11 pelamar</strong></u></a> yang sudah mengajukan proposal. Dan kalau kemudian atribut liliput disematkan pada Indonesia, jawabannya ada di sini.<br /><br /><em>Reuters</em> menyebut kalau Stadion Utama Gelora Bung Karno sebagai satu-satunya venue yang sudah memenuhi standar FIFA: mampu menampung setidaknya 80.000 penonton untuk laga final. Sementara untuk stadion-stadion lain, baik sarana maupun masalah keamanan, masih memerlukan banyak perbaikan sebelum bisa memenuhi kriteria yang ditentukan.<br /><br />Tapi bukan berarti Indonesia tak punya poin plus dalam mimpinya menjadi tuan rumah Piala Dunia tersebut. Indonesia dianggap cocok dengan keinginan FIFA yang ingin menjadikan putaran final Piala Dunia sebagai "momentum perubahan positif" dan akan memberikan " keuntungan buat penduduk negara yang bersangkutan". Indonesia dianggap sebagai pilihan yang tepat menyusul jatuhnya rezim Soeharto. Jumlah penduduk yang mencapai 226 juta lebih juga dianggap sebagai peluang investasi untuk meningkatkan perekonomian dan citra.<br /><br /><em>Reuters</em> juga menyoroti rangking Indonesia yang kini berada di posisi 144 dunia, atau terendah di antara negara lain yang mencalonkan diri. Banyaknya infrastruktur yang harus dibangun untuk bisa memenuhi apa yang diminta FIFA juga diyakini akan sulit diwujudkan, meski jika Indonesia kemudian terpilih untuk jadi tuan rumah Piala Dunia 2022.<br /><br />Kondisi yang sangat berseberangan akan kita lihat pada 10 negara lain yang ikut mencalonkan diri. Kalau boleh mengklaim, negara yang "paling dekat" dengan Indonesia terkait kesiapan menjadi tuan rumah Piala Dunia adalah Qatar dan Australia.<br /><br />Qatar saat ini duduk di posisi 86 dunia (58 tingkat di atas Indonesia), mereka belum pernah menggelar dan menjadi kontestan di Piala Dunia. Sementara Australia, meski belum pernah jadi tuan rumah, mereka sudah dua kali lolos ke putaran final yakni tahun 1974 dan 2006.<br /><br />Bagaimana dengan negara yang lain? Merekalah raksasa-raksasa yang sesungguhnya.<br /><br />Belgia & Belanda kita tahu sempat sukses menjadi tuan rumah bersama Euro 2000. Meski sama-sama belum pernah jadi kampiun, keduanya sudah jadi langganan Piala Dunia.<br /><br />Meski kini "memisahkan diri", Jepang dan Korea Selatan akan selalu dingat sebagai negara Asia pertama yang sukses menghelat hajatan sebesar Piala Dunia di 2002. Sementara dua negara di Benua Amerika, Meksiko dan Amerika Serikat sudah merasakan menjadi tuan rumah pada tahun 1972-1986 dan 1994. Inggris? Ini sih "nenek moyangnya" sepakbola.<br /><br />Bersatunya Spanyol dan Portugal juga membuat mereka jadi salah satu kandidat kuat. Tahun 1982 Stadion Santiago Bernabeu menggelar laga putaran final antara Italia kontra Jerman Barat, sementara lima tahun lalu Portugal sukses dengan Piala Eropa 2004.<br /><br />Jadi, seberapa siap Si Liliput bertarung dengan raksasa-raksasa dunia? Bagaimana menurut Anda?<br /><b> ( din / roz ) </b></div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-63402073261433917832009-01-27T18:23:00.000-08:002009-01-27T18:39:35.571-08:00Keturunan Napi (Australian People) Yang Sombong<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhePQFxlqlzQDDkt24JtzkJijokheCeWLh9Dw8530tMI35VlTh0kmVyQlPrIdVIWcrOM-HYdhOAjteErrn2XDfkklEFqBSz4zjMDZDBIwPmSQ7J5S-LeApj5L2PogrrLUod7fdOXvzaiZc/s1600-h/australia_1_1280x1024.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296166207632691890" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 160px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhePQFxlqlzQDDkt24JtzkJijokheCeWLh9Dw8530tMI35VlTh0kmVyQlPrIdVIWcrOM-HYdhOAjteErrn2XDfkklEFqBSz4zjMDZDBIwPmSQ7J5S-LeApj5L2PogrrLUod7fdOXvzaiZc/s200/australia_1_1280x1024.jpg" border="0" /></a><br /></div><div align="justify"><span style="color:#ff9900;">Jakarta</span> - Orang Australia seringkali dengan percaya diri merasa bahwa mereka lebih unggul dan lebih beradab dibanding orang Asia. Perasaan superior ini timbul barangkali karena mereka terdiri dari ras Kaukasoid alias berkulit putih. Padahal kenyataannya nenek moyang mereka adalah napi Inggris yang dibuang ke Benua itu. Masih mendingan kita yang punya nenek moyang seorang pelaut. Secara ekstrem bahkan orang Australia disebut lebih Eropa ketimbang Eropa dan lebih Amerika ketimbang Amerika.Sebagai bangsa berkulit putih, Australia kerap kali merasa terpencil di tengah tetangga-tetangganya yang berkulit kuning dan sawo matang, bermata sipit dan berambut hitam. Mereka secara sadar mengidentifikasikan diri mereka berbeda dengan tetangga di utaranya. Efek yang kadang muncul dari perasaan itu adalah rasa paranoid dan curiga yang berlebihan.Sindroma superioritas ini sudah cukup surut dalam beberapa tahun belakangan; meski belum benar-benar lenyap. Pergaulan dunia yang semakin cair dan runtuhnya sekat-sekat ideologi yang terjadi di akhir 1990-an pada khususnya membuat perasaan itu menjadi tidak lagi kontekstual.Jargon bahwa sepakbola sering kali mewakili kondisi sosial budaya sebuah bangsa bukan omong kosong. Sindroma superioritas bangsa Australia masih kerap muncul di lapangan hijau berukuran 110 x 70 meter tersebut.Contoh terbaru adalah ketika Socceroos harus melawat ke Jakarta untuk menjumpai Indonesia di ajang kualifikasi Piala Asia 2011. Alih-alih membawa pemain-pemain mereka yang malang melintang di kompetisi Eropa, Pim Verbeek malah membawa sebuah tim yang murni berisi pemain yang berlaga di A-League, liga lokal mereka.Bahkan Verbeek dan beberapa pemain Australia baru akan tiba di Jakarta pada Selasa (27/1), padahal pertandingan akan dilangsungkan pada Rabu (28/1). Seperti ketika James Cook merasa 'menemukan' Australia, padahal di sana sudah bermukim kaum Aborigin yang dianggap sebagai salah satu kebudayaan tertua di dunia, demikian juga perasaan jumawa Australia di arena sepakbola.Di saat negara-negara lain semacam Jepang, Korea Selatan, Iran atau China hanya 'bisa' mengirimkan pemain-pemain terbaik mereka di 'halaman belakang' kompetisi terbaik dunia di Eropa, maka Australia telah mengutus duta-dutanya memperkuat klub-klub teras. Apalagi bila dibanding dengan Arab Saudi yang, meski dianggap sebagai salah satu yang terbaik di Asia, tidak memiliki pemain yang merumput di Benua Biru., Australia adalah anak baru di kancah persepakbolaan Asia. Mereka baru bergabung dengan AFC pada tahun 2006 setelah sebelumnya berkutat di dalam kompetisi 'Mickey Mouse' melawan negara-negara Pasifik yang sama sekali tidak bisa bermain sepakbola, di mana skor ajaib seperti 31-0 tidak pernah terbayang akan terjadi di kompetisi antar negara.Ketika Australia bergabung, Presiden AFC Mohammed Bin Hammam memasang ekspektasi tinggi. "Sebagai sebuah negara maju sepakbola, Australia membawa sebuah perekonomian yang juga maju dan inilah yang kita inginkan dalam sepakbola. Di samping Jepang, Korsel, China dan Arab Saudi, jika Australia bergabung, keuntungannya akan sangat besar. Inilah yang kita kejar," ujarnya saat itu.Tetapi melihat apa yang dipertunjukkan Australia di hari-hari belakangan ini serasa mencederai harapan Bin Hammam dan Asia. Australia ternyata tidak lebih daripada sekelompok orang yang hanya mau untung sendiri tetapi tidak memberikan imbal balik yang sepadan atas apa yang mereka dapatkan.Menjadi jelas bahwa tujuan Australia hijrah ke Asia adalah hanya demi mengejar satu tiket ke Piala Dunia dengan cara yang lebih mudah dan sederhana. Asia punya jatah 4,5 tempat, sementara Oseania --rumah lama Socceroos-- hanya punya 0,5 jatah. Juara Oseania masih harus bertanding dengan peringkat lima Asia untuk merebut satu tempat di Piala Dunia.Australia mengkhianati Asia karena mereka tidak memberikan kontribusi apapun untuk mengangkat level sepakbola Asia yang bisa dilakukan dengan membawa pemain-pemain terbaik, khususnya yang bermain di Eropa. Menghadapi pemain-pemain berlevel dunia akan memberikan pengalaman baru bagi para pemain Asia, tak terkecuali Indonesia.Mungkin Australia juga sedang memperlihatkan karakter mereka yang asli, yakni gemar menganggap inferior bangsa Asia. Verbeek yang orang Belanda menerjemahkan sifat itu dengan membawa pemain-pemain 'kelas dua' ke Stadion Gelora Bung Karno, salah satu stadion termegah dan penuh sejarah di Asia.Perbenturan jadwal dengan kompetisi Eropa menjadi alibi Australia untuk tidak memaksakan membawa pulang pemain-pemain yang sedang berkutat di sana. Kompetisi-kompetisi di sana memang sedang memanas karena musim akan berakhir kurang dari empat bulan ke depan.Tetapi sebenarnya selalu ada jalan. Toh, negara-negara Afrika bisa memaksa para jutawan-jutawan pemilik klub untuk melepas para pemainnya untuk bermain di Piala Afrika yang digelar setiap dua tahun di tahun genap. Asia bukan sedang mengemis. Karena Asia juga sudah membuktikan bahwa (perasaan) superioritas Australia tidak otomatis berujung prestasi. Datang sebagai unggulan di Piala Asia 2007, Australia yang membawa para pemain terbaiknya hanya bisa menapak hingga perempatfinal.Kini, Asia harus menggugat Australia. Baru dua tahun lebih sedikit berlalu sejak cita-cita mulia untuk saling membantu kemajuan sepakbola didengungkan, tetapi itu semua kini dikhianati.( arp / a2s ) </div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-87240110691666882622009-01-16T19:11:00.000-08:002009-01-16T19:20:11.301-08:00जुवे तक कण जाल मस्कोत्न्य!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj94wBVHC8oGgQc2o1i-Z-3ra3cpYkSo4alPfzNS2akrwI5i9VF1jJ7YLphhul5s1ZhCB2rWhjT4v2zV4ozJFn9QfIf1zq3REwzsdMyhaNnI8napSjczdYKIOdfE551UMAOsZCd-tipFFyt/s1600-h/storia_banner_en.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 62px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj94wBVHC8oGgQc2o1i-Z-3ra3cpYkSo4alPfzNS2akrwI5i9VF1jJ7YLphhul5s1ZhCB2rWhjT4v2zV4ozJFn9QfIf1zq3REwzsdMyhaNnI8napSjczdYKIOdfE551UMAOsZCd-tipFFyt/s200/storia_banner_en.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5292096551340029186" border="0" /></a><br /><strong style="color: rgb(255, 102, 0);">Jakarta</strong> - <span style="color: rgb(255, 255, 255); font-weight: bold;">Juventus</span> seperti menyindir <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">AC Milan</span> yang konon cukup tergoda untuk menjual Kaka ke Manchester City. Presiden Juve, Giovani Cobolli Gigli, menyatakan takkan pernah menjual maskotnya.<br /><br />Maskot yang dimaksud tentu saja seorang Alessandro del Piero. Kalaupun City datang membawa uang sangat besar, termasuk ingin membawa kiper nomor satu Gianluigi Buffon, "Si Nyonya Tua" akan menolaknya.<br /><br />"Bagaimana kalau Manchester City menawari kami 120 juta (euro) untuk Gigi Buffon atau Alessandro del Piero? Kami tak pernah menerima proposal buat Buffon," tukas sang presiden.<br /><br />"Juventus takkan membiarkan Del Piero pergi. Dia itu bintang dan tak pernah tertarik meninggalkan Turin. Kami takkan menjual dia untuk 120 juta euro sekalipun," sambungnya.<br /><br />City memang sedang menjadi momok bagi klub-klub pemilik pemain-pemain hebat. Kaka, yang telah menjadi salah satu ikon AC Milan, kabarnya ditawar lebih dari 100 juta pounds, dua kali lipat dari rekor transfer pemain ketika Real Madrid membeli Zinedine Zidane dari Juventus pada 2001.<br /><br />Lebih luas Cobolli Gigli mengatakan bahwa dalam masa perekonomian global yang sulit saat ini, investasi <em>jor-joran</em> seperti yang tengah dilakukan Manchester City tidaklah logis. Tentang wakil presiden Milan, Adriano Galliani, ia mengatakan koleganya itu selalu tampak tenang, baik ketika menang, kalah, maupun saat sedang terlibat negosiasi.HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-84000645977204522442009-01-11T17:54:00.000-08:002009-01-11T18:04:06.579-08:00Kisah Dukungan Kanoute untuk Palestina<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgy4smsRADXVsluQMx-vWjtkN9slR9O5KC9MQs-cdmWv_xCaKAOYwjky5RjzN8FBL0ORBZWASJcrd1uaCrYYBu8oT20cdYnTEOE8nqogArl6iHmT6u_Vri4WFtC-N0dn8n39-hYB1ONoJ7/s1600-h/Kanoute1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 156px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgy4smsRADXVsluQMx-vWjtkN9slR9O5KC9MQs-cdmWv_xCaKAOYwjky5RjzN8FBL0ORBZWASJcrd1uaCrYYBu8oT20cdYnTEOE8nqogArl6iHmT6u_Vri4WFtC-N0dn8n39-hYB1ONoJ7/s200/Kanoute1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5290222136486850050" border="0" /></a><br /><br /><span class="reporter"> <strong>Kardhika Cipta Binangkit</strong> - detiksport<br /> </span> <strong>Sevilla</strong> - Mendapat kartu kuning hanyalah risiko yang amat kecil untuk sebuah dukungan moral. Seperti banyak kisah kecintaanya pada islam, Frederic Kanoute pun mendukung perjuangan rakyat Palestina. <b> ( a2s / roz ) </b>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-56526056108344608022008-12-19T19:33:00.000-08:002008-12-19T19:35:50.200-08:00SBY, Megawati, dan Prabowo Capres Paling Berduit<strong>Jakarta</strong> - Butuh modal besar untuk maju ke gelanggang pemilihan presiden. Dari sejumlah nama yang muncul, hanya 3 nama saja yang dianggap mumpuni dengan uang yang melimpah.<br /><br />"SBY, Megawati dan Prabowo memiliki ketersediaan dana paling besar dibanding capres lainnya," kata pengamat politik Eep Saefulloh Fatah dalam media work shop Indonesia Exim Bank 'The Transformation Has Begun' di Hotel Salak, Bogor, Jawa Barat, Jumat (19/12/2008) malam.<br /><br />Eep lalu menjelaskan alasannya. "Pertama SBY, sebab saat ini bagaimanapun berada diatas angin dan banyak sekali pengusaha besar yang punya ideologi mereka akan melihat siapa yang menang dan arus itu banyak lari ke SBY apalagi berdasar hasil survey SBY selalu nomor satu," jelas Eep.<br /><br />Di posisi kedua, lanjut Eep, ada Ketua Umum PDIP Megawati dan kemudian diikuti oleh Prabowo. "Ini terlihat dari bagaimana partai Gerindra jor-joran mengalokasikan dana buat iklan di TV secara spektakuler," ungkapnya.<b>(ir/ndr)</b>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-91706466153583095482008-10-17T19:12:00.001-07:002008-10-17T19:12:46.701-07:00Proposal Penelitian Kualitatif (Skripsi)Penelitian yang dimaksudkan untuk mengungkapkan gejala secara holistic-kontekstual melalui pengumpulan data dari latar alami dengan memanfaatkan diri peneliti sebagai instrumen kunci. Penelitian kualitatif bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis dengan pendekatan induktif. Proses dan makna (perspektif subyek) lebih ditonjolkan dalam penelitian kualitatif.<br />Ciri-ciri penelitian kualitatif mewarnai sifat dan bentuk laporannya. Oleh karena itu, laporan penelitian kualitatif disusun dalam bentuk narasi yang bersifat kreatif dan mendalam serta menunjukkan cirri-ciri naturalistic yang penuh keotentikan.<br /> <br />Format Proposal Penelitian Kualitatif<br /><br /><a title="1.___Konteks_Penelitian_atau_Latar_Belak" name="1.___Konteks_Penelitian_atau_Latar_Belak"></a>1. Konteks Penelitian atau Latar Belakang<br />Bagian ini memuat uraian tentang latar belakang penelitian, untuk maksud apa peelitian ini dilakukan, dan apa/siapa yang mengarahkan penelitian. (<a href="http://www.infoskripsi.com/Resource/Prosedur-Penelitian-Langkah-Demi-Langkah-4.html">Lihat juga membuat pendahuluan skripsi</a> )<br /><br /><a title="2.___Fokus_Penelitian_atau_Rumusan_Masal" name="2.___Fokus_Penelitian_atau_Rumusan_Masal"></a>2. Fokus Penelitian atau Rumusan Masalah<br />Fokus penelitian memuat rincian pernyataan tentang cakupan atau topik-topik pokok yang akan diungkap/digali dalam penelitian ini. Apabila digunakan istilah rumusan masalah, fokus penelitian berisi pertanyaan-pertanyaan yang akan dijawab dalam penelitian dan alasan diajukannya pertanyaan. Pertanyaan-pertanyaan ini diajukan untuk mengetahui gambaran apa yang akan diungkapkan di lapangan. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan harus didukung oleh alasan-alasan mengapa hal tersebut ditampilkan.<br />Alasan-alasan ini harus dikemukakan secara jelas, sesuai dengan sifat penelitian kualitatif yang holistik, induktif, dan naturalistik yang berarti dekat sekali dengan gejala yang diteliti. Pertanyaan-pertanyaan tersebut diajukan setelah diadakan studi pendahuluan di lapangan.<br /><br />3. Tujuan Penelitian<br />Tujuan penelitian merupakan sasaran hasil yang ingin dicapai dalam penelitian ini, sesuai dengan fokus yang telah dirumuskan.<br /><br /><a title="4.____Landasan_Teori" name="4.____Landasan_Teori"></a>4. Landasan Teori<br />Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan kenyataan di lapangan. Selain itu landasan teori juga bermanfaat untuk memberikan gambaran umum tentang latar penelitian dan sebagai bahan pembahasan hasil penelitian. Terdapat perbedaan mendasar antara peran landasan teori dalam penelitian kuantitatif dengan penelitian kualitatif. Dalam penelitian kuantitatif, penelitian berangkat dari teori menuju data, dan berakhir pada penerimaan atau penolakan terhadap teori yang digunakan; sedangkan dalam penelitian kualitatif peneliti bertolak dari data, memanfaatkan teori yang ada sebagai bahan penjelas, dan berakhir dengan suatu “teori”.<br /><br />5. Kegunaan Penelitian<br />Pada bagian ini ditunjukkan kegunaan atau pentingnya penelitian terutama bagi pengembangan ilmu atau pelaksanaan pembangunan dalam arti luas. Dengan kata lain, uraian dalam subbab kegunaan penelitian berisi alasan kelayakan atas masalah yang diteliti. Dari uraian dalam bagian ini diharapkan dapat disimpulkan bahwa penelitian terhadap masalah yang dipilih memang layak untuk dilakukan.<br /><br /><a title="6.___Metode_Penelitian" name="6.___Metode_Penelitian"></a>6. Metode Penelitian<br />Bab ini memuat uraian tentang metode dan langkah-langkah penelitian secara operasional yang menyangkut pendekatan penelitian, kehadiran peneliti, lokasi penelitian, sumber data, prosedur pengumpulan data, analisis data, pengecekan keabsahan data, dan tahap-tahap penelitian.<br /><br />a. Pendekatan dan Jenis Penelitian<br />Pada bagian II peneliti perlu menjelaskan bahwa pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif, dan menyertakan alasan-alasan singkat mengapa pendekatan ini digunakan. Selain itu juga dikemukakan orientasi teoretik, yaitu landasan berfikir untuk memahami makna suatu gejala, misalnya fenomenologis, interaksi simbolik, kebudayaan, etnometodologis, atau kritik seni (hermeneutik). Peneliti juga perlu mengemukakan jenis penelitian yang digunakan apakah etnografis, studi kasus, grounded theory, interaktif, ekologis, partisipatoris, penelitian tindakan, atau penelitian kelas.<br /><br />b. Kehadiran Peneliti<br />Dalam bagian ini perlu disebutkan bahwa peneliti bertindak sebagai instrumen sekaligus pengumpul data. Instrumen selain manusia dapat pula digunakan, tetapi fungsinya terbatas sebagai pendukung tugas peneliti sebagai instrumen. Oleh karena itu, kehadiran peneliti di lapangan untuk penelitian kualitatif mutlak diperlukan. Kehadiran peneliti ini harus dilukiskan secara eksplisit dalam laopran penelitian. Perlu dijelaskan apakah peran peneliti sebagai partisipan penuh, pengamat partisipan, atau pengamat penuh. Di samping itu perlu disebutkan apakah kehadiran peneliti diketahui statusnya sebagai peneliti oleh subjek atau informan.<br /><br />c. Lokasi Penelitian<br />Uraian lokasi penelitian diisi dengan identifikasi karakteristik lokasi dan alasan memilih lokasi serta bagaimana peneliti memasuki lokasi tersebut. Lokasi hendaknya diuraikan secara jelas, misalnya letak geografis, bangunan fisik (jika perlu disertakan peta lokasi), struktur organisasi, program, dan suasana sehari-hari. Pemilihan lokasi harus didasarkan pada pertimbangan-pertimbangan kemenarikan, keunikan, dan kesesuaian dengan topik yang dipilih. Dengan pemilihan lokasi ini, peneliti diharapkan menemukan hal-hal yang bermakna dan baru. Peneliti kurang tepat jika megutarakan alasan-alasan seperti dekat dengan rumah peneliti, peneliti pernah bekerja di situ, atau peneliti telah mengenal orang-orang kunci.<br /><br />d. Sumber Data<br />Pada bagian ini dilaporkan jenis data, sumber data, da teknik penjaringan data dengan keterangan yang memadai. Uraian tersebut meliputi data apa saja yang dikumpulkan, bagaimana karakteristiknya, siapa yang dijadikan subjek dan informan penelitian, bagaimana ciri-ciri subjek dan informan itu, dan dengan cara bagaimana data dijaring, sehingga kredibilitasnya dapat dijamin. Misalnya data dijaring dari informan yang dipilih dengan teknik bola salju (snowball sampling).<br />Istilah pengambilan sampel dalam penelitian kualitatif harus digunakan dengan penuh kehati-hatian. Dalam penelitian kualitatif tujuan pengambilan sampel adalah untuk mendapatkan informasi sebanyak mungkin, bukan untuk melakukan rampatan (generalisasi). Pengambilan sampel dikenakan pada situasi, subjek, informan, dan waktu.<br /><br />e. Prosedur Pengumpulan Data<br />Dalam bagian ini diuraikan teknik pengumpulan data yang digunakan, misalnya observasi partisipan, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Terdapat dua dimensi rekaman data: fidelitas da struktur. Fidelitas mengandung arti sejauh mana bukti nyata dari lapangan disajikan (rekaman audio atau video memiliki fidelitas tinggi, sedangkan catatan lapangan memiliki fidelitas kurang). Dimensi struktur menjelaskan sejauh mana wawancara dan observasi dilakukan secara sistematis dan terstruktur. Hal-hal yang menyangkut jenis rekaman, format ringkasan rekaman data, dan prosedur perekaman diuraikan pada bagian ini. Selain itu dikemukakan cara-cara untuk memastikan keabsahan data dengan triangulasi dan waktu yang diperlukan dalam pengumpulan data.<br /><br />f. Analisis Data<br />Pada bagian analisis data diuraikan proses pelacakan dan pengaturan secara sistematis transkrip-transkrip wawancara, catatan lapangan dan bahan-bahan lain agar peneliti dapat menyajikan temuannya. Analisis ini melibatkan pengerjaan, pengorganisasian, pemecahan dan sintesis data serta pencarian pola, pengungkapan hal yang penting, dan penentuan apa yang dilaporkan. Dalam penelitian kualitatif, analisis data dilakukan selama dan setelah pengumpulan data, dengan teknik-teknik misalnya analisis domain, analisis taksonomis, analisis komponensial, dan analisis tema. Dalam hal ini peneliti dapat menggunakan statistik nonparametrik, logika, etika, atau estetika. Dalam uraian tentang analisis data ini supaya diberikan contoh yang operasional, misalnya matriks dan logika. (<a href="http://www.infoskripsi.com/Resource/Statistik-Signifikan.html">lihat analisis</a> )<br /><br />g. Pengecekan Keabsahan Temuan<br />Bagian ini memuat uraian tentang usaha-usaha peneliti untuk memperoleh keabsahan temuannya. Agar diperoleh temuan dan interpretasi yang absah, maka perlu diteliti kredibilitasnya dengan mengunakan teknik-teknik perpanjangan kehadiran peneliti di lapangan, observasi yang diperdalam, triangulasi(menggunakan beberapa sumber, metode, peneliti, teori), pembahasan sejawat, analisis kasus negatif, pelacakan kesesuaian hasil, dan pengecekan anggota. Selanjutnya perlu dilakukan pengecekan dapat-tidaknya ditransfer ke latar lain (transferrability), ketergantungan pada konteksnya (dependability), dan dapat-tidaknya dikonfirmasikan kepada sumbernya (confirmability) .<br /><br />h. Tahap-tahap Penelitian<br />Bagian ini menguraikann proses pelaksanaan penelitian mulai dari penelitian pendahuluan, pengembangan desain, penelitian sebenarnya, sampai pada penulisan laporan.<br /><br /><a title="7._Daftar_Rujukan" name="7._Daftar_Rujukan"></a>7. Daftar Rujukan<br />Bahan pustaka yang dimasukkan dalam daftar rujukan harus sudah disebutkan dalam teks. Artinya, bahan pustaka yang hanya digunakan sebagai bahan bacaan tetapi tidak dirujuk dalam teks tidak dimasukkan dalam daftar rujukan. Sebaliknya, semua bahan pustaka yang disebutkan dalam skripsi, tesis, dan disertasi harus dicantumkan dalam daftar rujukan. Tatacara penulisan daftar rujukan.<br />Unsur yang ditulis secara berurutan meliputi:<br />1. nama penulis ditulis dengan urutan: nama akhir, nama awal, nama tengah, tanpa gelar akademik,<br />2. tahun penerbitan<br />3. judul, termasuk subjudul<br />4. kota tempat penerbitan, dan<br />5. nama penerbit.<br />(<a href="http://www.infoskripsi.com/Tip-Trik/Cara-Membuat-Rujukan-Skripsi.html">Lihat Contoh cara membuat rujukan</a>)<br /><br />Sumber : <a href="http://www.infoskripsi.com/Proposal/Proposal-Penelitian-Kualitatif-Skripsi.html">http://www.infoskripsi.com/Proposal/Proposal-Penelitian-Kualitatif-Skripsi.html</a>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-79098694184121933342008-10-17T18:53:00.000-07:002008-10-17T19:02:42.932-07:00Proposal Penelitian Kuantitatif (Skripsi)Suatu penelitian yang pada dasarnya menggunakan pendekatan deduktif-induktif. Pendekatan ini berangkat dari suatu kerangka teori, gagasan para ahli, ataupun pemahaman peneliti berdasarkan pengalamannya, kemudian dikembangkan menjadi permasalahan-permasalahan beserta pemecahan-pemecahannya yang diajukan untuk memperoleh pembenaran (verifikasi) dalam bentuk dukungan data empiris di lapangan. <br /> <br />Format Proposal Penelitian Kuantitatif <br />1. Latar Belakang Masalah <br /> Di dalam bagian ini dikemukakan adanya kesenjangan antara harapan dan kenyataan, baik kesenjangan teoretik ataupun kesenjangan praktis yang melatarbelakangi masalah yang diteliti. Di dalam latar belakang masalah ini dipaparkan secara ringkas teori, hasil-hasil penelitian, kesimpulan seminar dan diskusi ilmiah ataupun pengalaman/pengamatan pribadi yang terkait erat dengan pokok masalah yang diteliti. Dengan demikian, masalah yang dipilih untuk diteliti mendapat landasan berpijak yang lebih kokoh. (lihat pendahuluan )<br /><br /> <br />2. Rumusan Masalah <br /> Perumusan masalah merupakan upaya untuk menyatakan secara tersurat pertanyaan-pertanyaan yang hendak dicarikan jawabannya. Perumusan masalah merupakan pernyataan yang lengkap dan rinci mengenai ruang lingkup masalah yang akan diteliti berdasarkan identifikasi dan pembatasan masalah. Rumusan masalah hendaknya disusun secara singkat, padat, jelas, dan dituangkan dalam bentuk kalimat tanya. Rumusan masalah yang baik akan menampakkan variabel-variabel yang diteliti, jenis atau sifat hubungan antara variabel-variabel tersebut, dan subjek penelitian. Selain itu, rumusan masalah hendaknya dapat diuji secara empiris, dalam arti memungkinkan dikumpulkannya data untuk menjawab pertanyaan yang diajukan. Contoh: Apakah terdapat hubungan antara tingkat kecerdasan siswa SMP dengan prestasi belajar mereka dalam matapelajaran Matematika?. (Tips membuat rumusan masalah ) <br /> <br />3. Tujuan Penelitian <br /> Tujuan penelitian mengungkapkan sasaran yang ingin dicapai dalam penelitian. Isi dan rumusan tujuan penelitian mengacu pada isi dan rumusan masalah penelitian. Perbedaannya terletak pada cara merumuskannya. Masalah penelitian dirumuskan dengan menggunakan kalimat tanya, sedangkan rumusan tujuan penelitian dituangkan dalam bentuk kalimat pernyataan. Contoh: Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui besarnya hubungan antara tingkat kecerdasan siswa SMP dengan prestasi belajar mereka dalam matapelajaran Matematika. <br /> <br />4. Hipotesis Penelitian (jika ada) <br /> Tidak semua penelitian kuantitatif memerlukan hipotesis penelitian. Penelitian kluantitatif yang bersifat eksploratoris dan deskriptif tidak membutuhkan hipotesis. Oleh karena itu subbab hipotesis penelitian tidak harus ada dalam skripsi, tesis, atau disertasi hasil penelitian kuantitatif. Secara prosedural hipotesis penelitian diajukan setelah peneliti melakukan kajian pustaka, karena hipotesis penelitian adalah rangkuman dari kesimpulan-kesimpulan teoretis yang diperoleh dari kajian pustaka. Hipotesis merupakan jawaban sementara terhadap masalah penelitian yang secara teoretis dianggap paling mungkin dan paling tinggi tingkat kebenarannya. Namun secara teknis, hipotesis penelitian dicantumkan dalam Bab I (Bab Pendahuluan) agar hubungan antara masalah yang diteliti dan kemungkinan jawabannya menjadi lebih jelas. Atas dasar inilah, maka di dalam latar belakang masalah sudah harus ada paparan tentang kajian pustaka yang relevan dalam bentuknya yang ringkas. <br /> Rumusan hipotesis hendaknya bersifat definitif atau direksional. Artinya, dalam rumusan hipotesis tidak hanya disebutkan adanya hubungan atau perbedaan antarvariabel, melainkan telah ditunjukan sifat hubungan atau keadaan perbedaan itu. Contoh: Ada hubungan positif antara tingkat kecerdasan siswa SMP dengan prestasi belajar mereka dalam matapelajaran Matematika. <br /> Jika dirumuskan dalam bentuk perbedaan menjadi: Siswa SMP yang tingkat kecerdasannya tinggi memiliki prestasi belajar yang lebih tinggi dalam matapelajaran Matematika dibandingkan dengan yang tingkat kecerdasannya sedang. Rumusan hipotesis yang baik hendaknya: (a) menyatakan pertautan antara dua variabel atau lebih, (b) dituangkan dalam bentuk kalimat pertanyaan, (c) dirumuskan secara singkat, padat, dan jelas, serta (d) dapat diuji secara empiris. <br /> <br />5. Kegunaan Penelitian <br /> Pada bagian ini ditunjukkan kegunaan atau pentingnya penelitian terutama bagi pengembangan ilmu atau pelaksanaan pembangunan dalam arti luas. Dengan kata lain, uraian dalam subbab kegunaan penelitian berisi alasan kelayakan atas masalah yang diteliti. Dari uraian dalam bagian ini diharapkan dapat disimpulkan bahwa penelitian terhadap masalah yang dipilih memang layak untuk dilakukan. <br /> <br />6. Asumsi Penelitian (jika diperlukan) <br /> Asumsi penelitian adalah anggapan-anggapan dasar tentang suatu hal yang dijadikan pijakan berfikir dan bertindak dalam melaksanakan penelitian. Misalnya, peneliti mengajukan asumsi bahwa sikap seseorang dapat diukur dengan menggunakan skala sikap. Dalam hal ini ia tidak perlu membuktikan kebenaran hal yang diasumsikannya itu, tetapi dapat langsung memanfaatkan hasil pengukuran sikap yang diperolehnya. Asumsi dapat bersifat substantif atau metodologis. Asumsi substantif berhubungan dengan permasalahan penelitian, sedangkan asumsi metodologis berkenaan dengan metodologi penelitian. <br /> <br />7. Ruang Lingkup dan Keterbatasan Penelitian <br /> Yang dikemukakan pada bagian ruang lingkup adalah variabel-variabel yang diteliti, populasi atau subjek penelitian, dan lokasi penelitian. Dalam bagian ini dapat juga dipaparkan penjabaran variabel menjadi subvariabel beserta indikator-indikatornya. Keterbatasan penelitian tidak harus ada dalam skripsi, tesis, dan disertasi. Namun, keterbatasan seringkali diperlukan agar pembaca dapat menyikapi temuan penelitian sesuai dengan kondisi yang ada. Keterbatasan penelitian menunjuk kepada suatu keadaan yang tidak bisa dihindari dalam penelitian. Keterbatasan yang sering dihadapi menyangkut dua hal. Pertama, keterbatasan ruang lingkup kajian yang terpaksa dilakukan karena alasan-alasan prosedural, teknik penelitian, ataupun karena faktor logistik. Kedua, keterbatasan penelitian berupa kendala yang bersumber dari adat, tradisi, etika dan kepercayaan yang tidak memungkinkan bagi peneliti untuk mencari data yang diinginkan. <br /> <br />8. Definisi Istilah atau Definisi Operasional <br /> Definisi istilah atau definisi operasional diperlukan apabila diperkirakan akan timbul perbedaan pengertian atau kekurangjelasan makna seandainya penegasan istilah tidak diberikan. Istilah yang perlu diberi penegasan adalah istilah-istilah yang berhubungan dengan konsep-konsep pokok yang terdapat di dalam skripsi, tesis, atau disertasi. Kriteria bahwa suatu istilah mengandung konsep pokok adalah jika istilah tersebut terkait erat dengan masalah yang diteliti atau variabel penelitian. Definisi istilah disampaikan secara langsung, dalam arti tidak diuraikan asal-usulnya. Definisi istilah lebih dititikberatkan pada pengertian yang diberikan oleh peneliti. <br /> Definisi istilah dapat berbentuk definisi operasional variabel yang akan diteliti. Definisi operasional adalah definisi yang didasarkan atas sifat-sifat hal yang didefinisikan yang dapat diamati. Secara tidak langsung definisi operasional itu akan menunjuk alat pengambil data yang cocok digunakan atau mengacu pada bagaimana mengukur suatui variabel. Contoh definisi operasional dari variabel “prestasi aritmatika” adalah kompetensi dalam bidang aritmatika yang meliputi menambah, mengurangi, mengalikan, membagi, dan menggunakan desimal. Penyusunan definisi operasional perlu dilakukan karena teramatinya konsep atau konstruk yang diselidiki akan memudahkan pengukurannya. Di samping itu, penyusunan definisi operasional memungkinkan orang lain melakukan hal yang serupa sehingga apa yang dilakukan oleh peneliti terbuka untuk diuji kembali oleh orang lain. (Lihat Glossary) <br /> <br />9. Metode Penelitian <br /> Pokok-pokok bahasan yang terdapat dalam bab metode penelitian paling tidak mencakup aspek (1) rancangan penelitian, (2) populasi dan sampel, (3) instrumen penelitian, (4) pengumpulan data, dan (5) analisis data. <br /> <br />a. Rancangan Penelitian <br /> Penjelasan mengenai rancangan atau desain penelitian yang digunakan perlu diberikan untuk setiap jenis penelitian, terutama penelitian eksperimental. Rancangan penelitian diartikan sebagai strategi mengatur latar penelitian agar peneliti memperoleh data yang valid sesuai dengan karakteristik variabel dan tujuan penelitian. Dalam penelitian eksperimental, rancangan penelitian yang dipilih adalah yang paling memungkinkkan peneliti untuk mengendalikan variabel-variabel lain yang diduga ikut berpengaruh terhadap variabel-variabel terikat. Pemilihan rancangan penelitian dalam penelitian eksperimental selalu mengacu pada hipotesis yang akan diuji. Pada penelitian noneksperimental, bahasan dalam subbab rancangan penelitian berisi penjelasan tentang jenis penelitian yang dilakukan ditinjau dari tujuan dan sifatnya; apakah penelitian eksploratoris, deskriptif, eksplanatoris, survai, atau penelitian historis, korelasional, dan komparasi kausal. Di samping itu, dalam bagian ini dijelaskan pula variabel-variabel yang dilibatkan dalam penelitian serta sifat hubungan antara variabel-variabel tersebut. (Lihat beberapa kesalahan dalam desain penelitiian) <br /> <br />b. Populasi dan Sampel <br /> Istilah populasi dan sampel tepat digunakan jika penelitian yang dilakukan mengambil sampel sebagai subjek penelitian. Akan tetapi jika sasaran penelitiannya adalah seluruh anggota populasi, akan lebih cocok digunakan istilah subjek penelitian, terutama dalam penelitian eksperimental. Dalam survai, sumber data lazim disebut responden dan dalam penelitian kualitatif disebut informan atau subjek tergantung pada cara pengambilan datanya. Penjelasan yang akurat tentang karakteristik populasi penelitian perlu diberikan agar besarnya sampel dan cara pengambilannya dapat ditentukan secara tepat. Tujuannya adalah agar sampel yang dipilih benar-benar representatif, dalam arti dapat mencerminkan keadaan populasinya secara cermat. Kerepresentatifan sampel merupakan kriteria terpenting dalam pemilihan sampel dalam kaitannya dengan maksud menggeneralisasikan hasil-hasil penelitian sampel terhadap populasinya. Jika keadaan sampel semakin berbeda dengan kakarteristik populasinya, maka semakin besar kemungkinan kekeliruan dalam generalisasinya. Jadi, hal-hal yang dibahas dalam bagian Populasi dan Sampel adalah (a) identifikasi dan batasan-batasan tentang populasi atau subjek penelitian, (b) prosedur dan teknik pengambilan sampel, serta (c) besarnya sampel. <br /> <br />c. Instrumen penelitian <br /> Pada bagian ini dikemukakan instrumen yang digunakan untuk mengukur variabel yang diteliti. Sesudah itu barulah dipaparkan prosedur pengembangan instrumen pengumpulan data atau pemilihan alat dan bahan yang digunakan dalam penelitian. Dengan cara ini akan terlihat apakah instrumen yang digunakan sesuai dengan variabel yang diukur, paling tidak ditinjau dari segi isinya. Sebuah instrumen yang baik juag harus memenuhi persyaratan reliabilitas. Dalam tesis, terutama disertasi, harus ada bagian yang menjelaskan proses validasi instrumen. Apabila instrumen yang digunakan tidak dibuat sendiri oleh peneliti, tetap ada kewajiban untuk melaporkan tingkat validitas dan reliabilitas instrumen yang digunakan. Hal lain yang perlu diungkapkan dalam instrumen penelitian adalah cara pemberian skor atau kode terhadap masing-masing butir pertanyaan/pernyataan. Untuk alat dan bahan harus disebutkan secara cermat spesifikasi teknis dari alat yang digunakan dan karakteristik bahan yang dipakai. <br /> Dalam ilmu eksakta istilah instrumen penelitian kadangkala dipandang kurang tepat karena belum mencakup keseluruhan hal yang digunakan dalam penelitian. Oleh karena itu, subbab instrumen penelitian dapat diganti dengan Alat dan Bahan. <br /> <br />d. Pengumpulan Data <br /> Bagian ini menguraikan (a) langkah-langkah yang ditempuh dab teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data, (b) kualifikasi dan jumlah petugas yang terlibat dalam proses pengumpulan data, serta (c) jadwal waktu pelaksanaan pengumpulan data. Jika peneliti menggunakan orang lain sebagai pelaksana pengumpulan data, perlu dijelaskan cara pemilihan serta upaya mempersiapkan mereka untuk menjalankan tugas. Proses mendapatkan ijin penelitian, menemui pejabat yang berwenang, dan hal lain yang sejenis tidak perlu dilaporkan, walaupun tidak dapat dilewatkan dalam proses pelaksanaan penelitian. <br /> <br />e. Analisis Data <br /> Pada bagian ini diuraikan jenis analisis statistik yang digunakan. Dilihat dari metodenya, ada dua jenis statistik yang dapat dipilih, yaitu statistik deskriptif dan statistik inferensial. Dalam statistik inferensial terdapat statistik parametrikdan statistik nonparametrik. Pemilihan jenis analisis data sangat ditentukan oleh jenis data yang dikumpulkan dengan tetap berorientasi pada tujuan yang hendak dicapai atau hipotesis yang hendak diuji. Oleh karena itu, yang pokok untuk diperhatikan dalam analisis data adalah ketepatan teknik analisisnya, bukan kecanggihannya. Beberapa teknik analisis statistik parametrik memang lebih canggih dan karenanya mampu memberikan informasi yang lebih akurat jika dibandingkan dengan teknik analisis sejenis dalam statistik nonparametrik. Penerapan statistik parametrik secara tepat harus memenuhi beberapa persyaratan (asumsi), sedangkan penerapan statistik nonparametrik tidak menuntut persyaratan tertentu. <br /> Di samping penjelasan tentang jenis atau teknik analisis data yang digunakan, perlu juga dijelaskan alasan pemilihannya. Apabila teknik analisis data yang dipilih sudah cukup dikenal, maka pembahasannya tidak perlu dilakukan secara panjang lebar. Sebaliknya, jika teknik analisis data yang digunakan tidak sering digunakan (kurang populer), maka uraian tentang analisis ini perlu diberikan secara lebih rinci. Apabila dalam analisis ini digunakan komputer perlu disebutkan programnya, misalnya SPSS for Windows. <br />(lihat analisis )<br /><br /> <br />10. Landasan <br /> Teori Dalam kegiatan ilmiah, dugaan atau jawaban sementara terhadap suatu masalah haruslah menggunakan pengetahuan ilmiah (ilmu) sebagai dasar argumentasi dalam mengkaji persoalan. Hal ini dimaksudkan agar diperoleh jawaban yang dapat diandalkan. Sebelum mengajukan hipotesis peneliti wajib mengkaji teori-teori dan hasil-hasil penelitian yang relevan dengan masalah yang diteliti yang dipaparkan dalam Landasan Teori atau Kajian Pustaka. Untuk tesis dan disertasi, teori yang dikaji tidak hanya teori yang mendukung, tetapi juga teori yang bertentangan dengan kerangka berpikir peneliti. Kajian pustaka memuat dua hal pokok, yaitu deskripsi teoritis tentang objek (variabel) yang diteliti dan kesimpulan tentang kajian yang antara lain berupa argumentasi atas hipotesis yang telah diajukan Bab I. <br /> Untuk dapat memberikan deskripsi teoritis terhadap variabel yang diteliti, maka diperlukan adanya kajian teori yang mendalam. Selanjutnya, argumentasi atas hipotesis yang diajukan menuntut peneliti untuk mengintegrasikan teori yang dipilih sebagai landasan penelitian dengan hasil kajian mengenai temuan penelitian yang relevan. Pembahasan terhadap hasil penelitian tidak dilakukan secara terpisah dalam satu subbab tersendiri. Bahan-bahan kajian pustaka dapat diangkat dari berbagai sumber seperti jurnal penelitian, disertasi, tesis, skripsi, laporan penelitian, buku teks, makalah, laporan seminar dan diskusi ilmiah, terbitan-terbitan resmi pemerintah dan lembaga-lembaga lain. Akan lebih baik jika kajian teoretis dan telaah terhadap temuan-temuan penelitian didasarkan pada sumber kepustakaan primer, yaitu bahan pustaka yang isinya bersumber pada temuan penelitian. Sumber kepustakaan sekunder dapat dipergunakan sebagai penunjang. Untuk disertasi, berdasarkan kajian pustaka dapatlah diidentifikasi posisi dan peranan penelitian yang sedang dilakukan dalam konteks permasalahan yang lebih luas serta sumbangan yang mungkin dapat diberikan kepada perkembangan ilmu pengetahuan terkait. Pada bagian akhir kajian pustaka dalam tesis dan disertasi perlu ada bagian tersendiri yang berisi penjelasan tentang pandangan atau kerangka berpikir yang digunakan peneliti berdasarkan teori-teori yang dikaji. Pemilihan bahan pustaka yang akan dikaji didasarkan pada dua kriteria, yakni (1) prinsip kemutakhiran (kecuali untuk penelitian historis) dan (2) prinsip relevansi. Prinsip kemutakhiran penting karena ilmu berkembang dengan cepat. Sebuah teori yang efektif pada suatu periode mungkin sudah ditinggalkan pada periode berikutnya. Dengan prinsip kemutakhiran, peneliti dapat berargumentasi berdasar teori-teori yang pada waktu itu dipandang paling representatif. Hal serupa berlaku juga terhadap telaah laporan-laporan penelitian. Prinsip relevansi diperlukan untuk menghasilkan kajian pustaka yang erat kaitannya dengan masalah yang diteliti. <br /> <br />11. Daftar Rujukan <br /> Bahan pustaka yang dimasukkan dalam daftar rujukan harus sudah disebutkan dalam teks. Artinya, bahan pustaka yang hanya digunakan sebagai bahan bacaan tetapi tidak dirujuk dalam teks tidak dimasukkan dalam daftar rujukan. Sebaliknya, semua bahan pustaka yang disebutkan dalam skripsi, tesis, dan disertasi harus dicantumkan dalam daftar rujukan. Tatacara penulisan daftar rujukan. Unsur yang ditulis secara berurutan meliputi: 1. nama penulis ditulis dengan urutan: nama akhir, nama awal, nama tengah, tanpa gelar akademik, 2. tahun penerbitan 3. judul, termasuk subjudul 4. kota tempat penerbitan, dan 5. nama penerbit. <br />(Lihat Contoh cara membuat rujukan)<br /><br />Artikel ini dikutip dari http://www.infoskripsi.com/Proposal/Proposal-Penelitian-Kuantitatif-Skripsi.htmlHANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-13546865448660472182008-10-17T18:50:00.000-07:002008-10-17T18:52:18.991-07:00Skripsi : Kualitatif dan KuantitatifKualitatif berasal dari kata ’kualitas’ atau ’quality’ yang berarti mutu, sifat, ciri-ciri (Kamus Standar Lengkap Inggris-Indonesia; Dhanny R. Cyssco, penerbit Buana Ilmu Populer). Berarti, jika kita berbicara tentang kualitatif, berarti kita berbicara mengenai hal-hal yang bersifat mutu, ciri-ciri dan sifat sesuatu atau seseorang. Jika kita berbicara tentang sebuah meja, maka yang menjadi <br /><br />bahan pembicaraan adalah ciri-ciri, sifat dan mutu meja tersebut. Apakah dia terbuat dari bahan kayu biasa, bermodel biasa dengan kaki empat dan jangkung atau dari bahan kayu jati kelas satu bermodel akar pohon berkaki menjuntai di-varnish secara sempurna sehingga tampak berkilau dan mewah. Di sini kita tidak menyinggung berapa banyak meja yang menjadi bahan pembicaraan, karena setiap meja memiliki ciri-ciri, sifat dan mutu tersendiri. Meskipun secara sepintas tampak mirip, sehingga kita bisa mengatakan bahwa semua meja itu sama saja, namun jika diperhatikan lebih seksama, akan ditemukan banyak sekali perbedaan-perbedaan dan deviasi karakter yang membuktikan bahwa setiap meja (meskipun dari bahan dan dibuat dengan cara yang sama) tak satu pun yang memiliki ciri-ciri, sifat dan mutu yang sama. Demikian pula jika kita berbicara mengenai manusia sebagai bahan pembicaraan atau kajian. Meskipun berasal dari latar belakang dan populasi yang sama, dipastikan bahwa tak satu pun yang memiliki sifat, ciri-ciri dan ’mutu’ yang sama. <br /><br /><br /><br />Berangkat dari hal tersebut, maka Paradigma Kualitatif memandang suatu obyek (subyek) lebih kepada sifat dan ciri-ciri yang melekat pada obyek (subyek) tersebut. Berbeda dari Paradigma Kuantitatif yang lebih melihat kepada jumlah obyek dan cenderung menggeneralisasikan sesuatu, Paradigma Kualitatif tidak mengenal generalisasi dan sangat menghargai keunikan setiap obyek (subyek) yang diamati. Rachmat Kriyantono dalam Teknik Praktis Riset Komunikasi (Penerbit Kencana, 2006) menyebutkan bahwa dalam paradigma kualitatif yang lebih ditekankan adalah persoalan kedalaman (kualitas) data, dan bukan banyaknya (kuantitas) data. Lebih lanjut, Kriyantono menyebutkan bahwa semua riset yang menggunakan paradigma kualitatif bertujuan untuk menjelaskan fenomena dengan sedalam-dalamnya melalui pengumpulan data sedalam-dalamnya. Sedangkan Bogdan dan Taylor (1975; dalam Metodologi Penelitian Kualitatif karya Lexy J. Moleong, Penerbit Rosda, 2007) menyebutkan metodologi kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Pakar lain, Denzin dan Lincoln (Moleong, 2007) menyatakan bahwa penelitian kualitatif adalah penelitian yang menggunakan latar alamiah, dengan maksud menafsirkan fenomena yang terjadi dan dilakukan dengan jalan melibatkan berbagai metode yang ada (wawancara, pengamatan, dan pemanfaatan dokumen). Moleong sendiri secara simpel mengatakan bahwa penelitian kualitatif adalah penelitian yang menghasilkan prosedur analisis yang tidak menggunakan prosedur analisis statistik atau cara kuantifikasi lainnya. Sementara sebuah asumsi mengatakan bahwa dalam paradigma kualitatif, semakin subyektif sebuah penelitian, maka semakin obyektif penelitian tersebut (Engkus Kuswarno, Kuliah Riset Komunikasi MKOM-UMB, 2007). Hal ini menunjukkan ukuran obyektivitas penelitian kualitatif ditentukan oleh tingkat subyektivitas peneliti. Peneliti merupakan bagian dari instrumen penelitian, berbeda dengan paradigma kuantitatif di mana peneliti terpisah dari obyek yang ditelitinya.<br /><br />Dengan demikian, jelaslah bahwa riset-riset atau penelitian yang mengusung paradigma kualitatif memiliki ciri-ciri: kedalaman/eksploratif (Kriyantono), deskriptif (Bogdan & Taylor), alamiah (fenomenologis), interpretatif (Denzin & Lincoln), non-kuantitatif (Moleong), dan subyektif (Kuswarno).<br /><br />Bagaimana dengan Kualitatif sebagai sifat data?<br /><br />Jika Paradigma Kualitatif merupakan ’cara pandang’ yang menekankan pada ciri-ciri, sifat dan ’mutu’ suatu obyek (subyek), maka Data (yang bersifat) Kualitatif merupakan data yang dihasilkan dari cara pandang yang menekankan pada ciri-ciri, sifat dan ’mutu’ obyek (subyek) yang bersangkutan. Berbeda dari data kuantitatif yang bersifat numerik, data kualitatif bersifat non-numerik (kata-kata deskriptif), seperti cantik, tampan, gagap, tampak kurang berpendidikan, reponsif, bagus sekali, lincah, mewakili anak muda zaman sekarang, dan lain-lain.<br /><br />Apakah paradigma kualitatif dapat menggunakan data kuantitatif ?<br /><br />Seperti dijelaskan di atas, terdapat perbedaan antara Kualitatif/Kuantitatif sebagai Paradigma/metode dan Kualitatif/Kuantitatif sebagai sifat Data. Paradigma adalah cara pandang atau pendekatan terhadap obyek (subyek), sedangkan Data adalah apa yang dihasilkan dari cara pandang tersebut. Jadi, Paradigma Kualitatif dapat menggunakan Data kuantitatif, demikian pula sebaliknya. Namun, biasanya, data-data tersebut merupakan data-data pendukung untuk memperkuat data-data utama yang telah dihasilkan dari paradigma yang sama. Misalnya, ketika mendeskripsikan sebuah fenomena pelacuran di suatu daerah tertentu, ditemukan informasi dari salah satu informan bahwa salah satu penyebabnya adalah faktor ekonomi. Informasi ini dapat diperkuat dengan data statistik yang telah ada mengenai persentasi tingkat kemiskinan masyarakat di daerah tersebut. sumber: www.bambangsukmawijaya.wordpress.com <br /><br /> dikutip dari :http://www.infoskripsi.com/Article/Skripsi-Kualitatif-dan-Kuantitatif.htmlHANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-58411792341705141072008-09-24T18:44:00.000-07:002008-09-24T19:01:49.578-07:00Cara Membuat Backgroud Friendster Bagi Wong Ndeso<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYz8kOeI3UUbBuGGmjuoPgeasXoxW0rVGq8u7YYga0ijynrD-uZALMOQzH5fi1SF4tAmnoLJoXEOzjIKFw5bocAJOlmoH7OQJdPCv-4MS8zEuD2lGIeC44kTrLP2ffeDc1_4OMel020sIO/s1600-h/1_843319188l.jpg"></a><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxZ2xK8DTKqpxdXaAkV12AAoaEt2G0AsTSrNTA1ainDXVEgb0h4ibQoK8ohVw6nA3KfASPFc43-wk7WgXxyy4iG_zGJ8ULvfbIy03_czj2chBRALCKxXHmysK11jKEhG-t0moXbUp3Rl7I/s1600-h/1_843319188l.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5249772308753336802" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxZ2xK8DTKqpxdXaAkV12AAoaEt2G0AsTSrNTA1ainDXVEgb0h4ibQoK8ohVw6nA3KfASPFc43-wk7WgXxyy4iG_zGJ8ULvfbIy03_czj2chBRALCKxXHmysK11jKEhG-t0moXbUp3Rl7I/s200/1_843319188l.jpg" border="0" /></a>Untuk membuat friendster <em>panjenengan</em> lebih atraktif dan personal ada beberapa cara yang lazim digunakan, salah satunya adalah membuat FS kita ber-wallpaper foto kita (narsis gitu deh). Bagaimana caranya? ikuti tips cakep dari Handoyo berikut ini:<br />1. Pastikan anda punya foto hosting. Jika belum daftar <a title="foto hosting gratis" href="http://www.flickr.com/" target="_blank">di flickr</a>, gratis kok.<br />2. Kalo udah daftar, silahkan login ke foto hosting tersebut.<br />3. Upload foto yang akan dijadikan background di FS.<br />4. Kalo sudah, klik foto tersebut. Pilih ke resolusi yang diinginkan (klik all size).<br />3. Kemudian masuk ke <a href="http://friendster-tweakers.com/" target="_blank">friendster-tweakers</a>.<br />4. Pilih Friendster Editor -> Profil Editor5. di kolom Image URL ketik url foto anda yang di dapat setelah anda klik ukuran yang diinginkan. Di bawah gambar no 2 (Grab the photo’s URL:—alamat URL—)<br />6. Setelah itu klik generate CSS code<br />7. Copy kode tersebut ke FS mu<br />8. Jadi deh<br />Jika belum jelas bisa melihat penjelasannya cara di atas disertai dengan gambarnya, langkah demi langkah <a href="http://tipskeren.blogspot.com/2008/07/bikin-foto-jadi-layout-di-friendster.html">disini.</a></div></div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-47007158448638789812008-09-21T21:54:00.000-07:002008-09-21T21:57:39.293-07:00Code CSS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO-qO5iQOUGHBK3eQplFrMOLJ3USK5DZsqOArFXzDV_9P3z-yltdqXIqfELr-KPft_lRnydQDq3DWz2JQcBTFRlG23KdN9FVu2tfGkg2YpXDGhTE-Bx1oJTquTiC0_2lRjzmgjkVbiEGzG/s1600-h/2877443715_7af48340f3_o.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5248705129711090610" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO-qO5iQOUGHBK3eQplFrMOLJ3USK5DZsqOArFXzDV_9P3z-yltdqXIqfELr-KPft_lRnydQDq3DWz2JQcBTFRlG23KdN9FVu2tfGkg2YpXDGhTE-Bx1oJTquTiC0_2lRjzmgjkVbiEGzG/s400/2877443715_7af48340f3_o.jpg" border="0" /></a><br /><div>/* Basic CSS Editor 1.1 - FRIENDSTER-TWEAKERS.COM */<br />/* PROFILE BACKGROUND */body { background-image:url(<a href="http://farm4.static.flickr.com/3256/2877443715_7af48340f3_o.jpg">http://farm4.static.flickr.com/3256/2877443715_7af48340f3_o.jpg</a>); background-attachment:fixed; background-position:bottom right; background-repeat:no-repeat; background-color:#0033cc; }<br />/* GLOBAL FONTS */.usercontent { font-family:Arial, Sans-serif; color:#ff33ff; }<br />/* GLOBAL LINKS */.usercontent a, .usercontent a:link, .usercontent a:visited, .usercontent a:active { text-decoration:underline; color:transparent; }.data a, a.more, .commonbox .viewall { font-family:Arial, Sans-serif; color:transparent; } .usercontent a:hover { text-decoration:underline; color:#ff00cc; }<br />/* GLOBAL HEADERS */.commonbox h1, .commonbox h2 { font-family:Arial, Sans-serif; color:#ccff33; background-color:transparent; }<br />/* GLOBAL BOXES */.commonbox { border-width:3px; border-color:#00ff33; border-style:dashed; background-color:transparent; }<br />/* TESTIMONIALS EVEN ROW */.commonbox .evenrow { background-color:transparent; }<br />/* PRIMARY PHOTO BORDER */.controlpanel .imgblock200 { border-color:#cc0099; }<br />/* DATA / LABELS */.data, .controlpanel .q { color:#ccffff; }<br />/* BUTTONS */#controlPanelButtons a, #controlPanelButtons a:link, #controlPanelButtons a:visited { font-family:Arial, Sans-serif; background-color:#e5e5e5; }#controlPanelButtons a:hover { color:transparent; border-color:#99cc00; }<br />/* PHOTO BLOCKS */.commonbox .imgblock75, .ir { border-width:0px; border-color:#6600ff; background-color:transparent; }<br />/* FRIENDS NAME BG */.commonbox .dr { background-color:#00ff33; }</div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-58708375102681982242008-09-16T20:12:00.000-07:002008-09-16T21:02:32.999-07:00Avatar: The Legend of Aang<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8lGsaBgtFF0XfrJfR4oZYNFAAkMeabaKc71yIzEjuZNXixVLYAx1HK_mcWwkgEsPmwIeA7FGs6Qnjks-9lYwSj3NHy79Hli-xmMC0C1dBj9fsi-WeBab6aopOp3uEmFLDelq2OmYmeIY/s1600-h/240px-Aang_momo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246835670798593186" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8lGsaBgtFF0XfrJfR4oZYNFAAkMeabaKc71yIzEjuZNXixVLYAx1HK_mcWwkgEsPmwIeA7FGs6Qnjks-9lYwSj3NHy79Hli-xmMC0C1dBj9fsi-WeBab6aopOp3uEmFLDelq2OmYmeIY/s400/240px-Aang_momo.jpg" border="0" /></a><br /><div><div><div><div><strong>PENDAHULUAN :</strong><br /></div><br /><div>Avatar: The Legend of Aang (<a title="Bahasa Indonesia" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Indonesia">Bahasa Indonesia</a>: Avatar, pengendali angin terakhir; dikenal sebagai Avatar: The Last Airbender di <a title="Amerika Serikat" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Amerika_Serikat">Amerika Serikat</a> dan beberapa negara) adalah sebuah serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> <a title="Amerika" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Amerika">Amerika</a> yang ditayangkan oleh jaringan televisi <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a>. Mengambil tempat di dalam dunia <a class="mw-redirect" title="Seni beladiri" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Seni_beladiri">seni beladiri</a> dan <a title="Sihir" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sihir">sihir</a> <a class="mw-redirect" title="Unsur" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Unsur">unsur-unsur</a> alam dengan pengaruh <a title="Asia" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Asia">Asia</a>, ceritanya mengikuti petualangan demi petualangan dari penerus gelar <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a> bernama <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> dan teman-temannya dalam perjalanan mereka menyelamatkan dunia dari Negara Api yang keji. Serial ini dituliskan dalam bentuk serial buku, dengan setiap episodenya dianggap sebagai sebuah "<a class="new" title="Bab (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bab&action=edit&redlink=1">bab</a>" (chapter) dan setiap musimnya disebut sebagai "buku" (book). Di <a title="Indonesia" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesia">Indonesia</a>, film ini ditayangkan oleh <a title="Global TV" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Global_TV">Global TV</a>.<br /></div><br /><div><strong>Latar belakang</strong><br /><br /></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWvlY_h4SRjty8Zl5wL0SaegHoG1XpUxgDWU9WxBpQFpmhSjogqfHBrOfWwXxEy9Adi2ilu2t2H5jebILmSqQBXhWk8KsugSIkmtTamkuGw2gVZ7bH6mNk2WNi48tnwq1obSutPUdc-UTP/s1600-h/Avatar_world_map.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246824212058071698" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWvlY_h4SRjty8Zl5wL0SaegHoG1XpUxgDWU9WxBpQFpmhSjogqfHBrOfWwXxEy9Adi2ilu2t2H5jebILmSqQBXhWk8KsugSIkmtTamkuGw2gVZ7bH6mNk2WNi48tnwq1obSutPUdc-UTP/s200/Avatar_world_map.jpg" border="0" /></a>Avatar: The Legend of Aang mengambil tempat di sebuah dunia <a title="Fantasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fantasi">fantasi</a>, tempat tinggal manusia, berbagai binatang fantastik, dan roh-roh. Peradaban manusia terbagi-bagi menjadi empat bangsa, <a title="Suku Air" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Air">Suku Air</a> (Water Tribe), <a title="Kerajaan Bumi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Bumi">Kerajaan Bumi</a> (Earth Kingdom), <a title="Pengembara Udara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengembara_Udara">Pengembara Udara</a> (Air Nomads), dan <a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">Neg</a><a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">ara Api</a> (Fire Nation). Dalam setiap bangsa ada orang-orang yang dipanggil Bender (secara <a title="Harfiah" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Harfiah">harfiah</a> berarti "Pembengkok", namun dalam hal ini dianggap "Pengendali") yang memiliki kemampuan mengendalikan unsur alam sesuai bangsa mereka. Seni mengendalikan unsur alam ini merupakan perpaduan gaya seni beladiri dan sihir unsur alam.<br />Dalam setiap generasi, ada seseorang yang mampu mengendalikan setiap unsur, ialah yang dipanggil sebagai Avatar, roh dari planet yang menitis dalam bentuk manusia. Ketika seorang Avatar meninggal dunia, dia akan terlahir kembali di bangsa yang gilirannya selalu bergantian sesuai dengan siklus Avatar, yang seiring dengan musim: <a title="Musim dingin" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Musim_dingin">musim dingin</a> untuk <a title="Air" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Air">air</a>, <a title="Musim semi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Musim_semi">musim semi</a> untuk <a title="Tanah" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tanah">tanah</a>, <a title="Musim panas" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Musim_panas">musim panas</a> untuk <a title="Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Api">api</a>, dan <a title="Musim gugur" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Musim_gugur">musim gugur</a> untuk <a title="Udara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Udara">udara</a>. Legenda mengatakan bahwa seorang Avatar harus mempelajari seni mengendalikan unsur sesuai dengan urutannya, dimulai dengan unsur asli bangsa sang Avatar, namun terkadang urutan ini bisa dilewat jika keadaan memaksa. Mempelajari pengendalian unsur yang berlawanan dengan unsur asli bangsa seseorang adalah hal yang teramat sulit karena perbedaan gaya seni beladiri dan doktrin-doktrinnya.<br /></div><br /><div><strong>Ikhtisar alur cerita</strong><br /></div><br /><div>Seabad sebelum pembukaan cerita serial ini, <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a>, seorang anak laki-laki pengendali angin berusia 12 tahun dari Kuil Udara Selatan milik kaum <a title="Pengembara Udara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengembara_Udara">Pengembara Udara</a>, diberitahu oleh para tetua bahwa ia adalah "<a title="Awatara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Awatara">Sang Avatar</a>". Biasanya, seorang Avatar diberitahu jati dirinya sebagai seorang Avatar ketika ia beranjak 16 tahun, namun, para biksu takut akan perang yang terjadi diantara keempat bangsa akan segera terjadi dan dalam waktu singkat seorang Avatar akan diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan kedamaian dunia. Hal ini membuat Aang sangat kebingungan dan tertekan. Singkat cerita, Aang kabur dari Kuil Udara Selatan, namun di tengah jalan ia bertemu dengan badai yang sangat besar dan ia bersama Appa (seekor banteng terbang raksasa miliknya) jatuh tenggelam ke dalam laut. Tetapi Aang segera membuat bola udara mengitari tubuhnya dan Appa sehingga ia tidak basah. Bola udara tersebut membekukan air di sekitarnya sehingga <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> dan <a title="Appa" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Appa">Appa</a> terkurung di dalam bongkahan es.<br /></div><br /><div><strong>Pengaruh dari budaya</strong></div><br /><div>Serial Avatar banyak meminjam <a title="Seni" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Seni">seni</a> dan <a title="Mitologi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mitologi">mitologi</a> dari benua <a title="Asia" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Asia">Asia</a> untuk menciptakan sebuah dunia fiksi. Avatar juga mencampur <a class="new" title="Filosopi (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Filosopi&action=edit&redlink=1">filosopi</a>, <a title="Bahasa" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa">bahasa</a>, <a title="Agama" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Agama">agama</a>, <a title="Seni bela diri" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Seni_bela_diri">seni bela diri</a>, <a title="Pakaian" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pakaian">pakaian</a>, dan <a title="Budaya" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya">budaya</a> dari negara-negara Asia seperti misalnya <a title="Cina" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cina">Cina</a>, <a title="Jepang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jepang">Jepang</a>, <a title="Mongolia" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mongolia">Mongolia</a>, <a title="Korea" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Korea">Korea</a>, <a title="India" href="http://id.wikipedia.org/wiki/India">India</a>, dan <a title="Tibet" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tibet">Tibet</a>. Penampilan <a title="Suku Air" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Air">Suku Air</a> kelihatannya dipengaruhi oleh budaya <a title="Inuit" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Inuit">Inuit</a>. Secara terang-terangan dapat ditemukan pengaruh dari seni dan sejarah China, <a title="Anime" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Anime">anime</a> Jepang, <a class="mw-redirect" title="Hinduisme" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hinduisme">Hinduisme</a>, <a title="Taoisme" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Taoisme">Taoisme</a>, <a class="mw-redirect" title="Buddhisme" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Buddhisme">Buddhisme</a>,<a title="" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Last_Airbender#cite_note-0">[1]</a> dan <a title="Yoga" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Yoga">Yoga</a>.<a title="" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Last_Airbender#cite_note-1">[2]</a> Staf produksi memperkerjakan konsultan budaya, <a class="new" title="Edwin Zane (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Edwin_Zane&action=edit&redlink=1">Edwin Zane</a>, untuk meninjau naskah cerita.<br /><br /></div><br /><div><strong>Arti dari istilah Avatar</strong></div><br /><div>Istilah <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a> berasal dari <a title="Bahasa Sanskerta" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Sanskerta">bahasa Sanskerta</a>, yaitu <a title="Awatara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Awatara">Avatāra</a>, yang berarti "turun". Dalam <a title="Mitologi Hindu" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mitologi_Hindu">mitologi Hindu</a>, para <a title="Dewa (Hindu)" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Dewa_(Hindu)">dewa</a> memanifestasikan dirinya dengan turun menjelma ke dunia untuk mengembalikan keseimbangan di muka bumi setelah mengalami zaman kejahatan, dan mereka disebut <a title="Awatara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Awatara">Sang Avatar</a>. Aksara Cina yang muncul di atas kata "Avatar" pada pembukaan cerita berarti "Perantara Tuhan yang turun ke dunia fana".<br />Ketika <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> masih kecil, ia tahu bahwa dirinya adalah seorang Avatar saat memilih empat <a title="Mainan" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mainan">mainan</a> di antara ribuan mainan lainnya. Empat mainan tersebut adalah mainan yang sama dengan yang dipilih oleh para Avatar dari generasi sebelumnya ketika masih kecil, dan membuktikan bahwa Aang adalah <a title="Reinkarnasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Reinkarnasi">reinkarnasi</a> dari Avatar. Ini merupakan ujian yang sama dengan yang dilakukan oleh anak-anak <a title="Agama Buddha" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Agama_Buddha">Buddha</a> di <a title="Tibet" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tibet">Tibet</a> untuk menguji apakah ia merupakan reinkarnasi Tulku Lama. Menurut buku "Keajaiban dan Misteri di Tibet" karya Alexandra David-Néel, “beberapa benda seperti misalnya jimat, peralatan upacara, buku, cangkir teh,dan lain-lain ditaruh bersama-sama, dan sang anak akan mengambil benda-benda, yang mana merupakan kepunyaan Tulku terdahulu, dan hal tersebut menunjukkan bahwa ia mengenali ingatannya pada kehidupannya yang terdahulu”. Situs resmi Avatar mengatakan, the successor is expected to show signs of continuity with the previous Avatar, such as being born within a week of the<br /></div><br /><div><strong>TOKOH DAN KARAKTER :</strong></div><br /><div><strong></strong><br /></div><br /><div><strong>Aang</strong></div><br /><div><strong></strong><br /></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltgs1hPdisf3uv2vnjsrG5y9LySSGagWWCmOk_z14eRBccwEMPknp_3Th3LiJhnnLNejlosiHfd0JexkXEPuBiXgdGu9tolllDeQmcjknpR7iWsMgvvA2_mOgQmgA2b3xPvD41CUcobGQ/s1600-h/300px-Aang_.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246825446660443186" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltgs1hPdisf3uv2vnjsrG5y9LySSGagWWCmOk_z14eRBccwEMPknp_3Th3LiJhnnLNejlosiHfd0JexkXEPuBiXgdGu9tolllDeQmcjknpR7iWsMgvvA2_mOgQmgA2b3xPvD41CUcobGQ/s200/300px-Aang_.jpg" border="0" /></a>Aang adalah nama salah satu tokoh <a title="Fiksi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fiksi">fiktif</a> dalam serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a> berjudul <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar: The Legend of Aang</a>. Pengisi suaranya adalah <a class="new" title="Zach Tyler Eisen (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Zach_Tyler_Eisen&action=edit&redlink=1">Zach Tyler Eisen</a>. Sebagai tokoh utama, Aang selalu muncul dalam episode, kecuali satu, yaitu episode "Zuko Alone." Aang juga muncul dalam media lain, seperti misalnya kartu permainan, <a title="Permainan video" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Permainan_video">permainan video</a>, T-shirt, dan komik web. Kebanyakan sifat-sifat Aang, seperti misalnya tidak makan daging, diambil dari tradisi <a title="Agama Buddha" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Agama_Buddha">agama Buddha</a> dan <a title="Taoisme" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Taoisme">Tao</a>. Penciptanya ingin Aang tampil sebagai tokoh yang mengalahkan musuh dengan kebijaksanaan dan menjadi pahlawan cerdik.<br />Dalam kisah, Aang merupakan seorang <a class="new" title="Rahib (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rahib&action=edit&redlink=1">rahib</a> kecil berusia 112 tahun yang berasal dari kaum <a title="Pengembara Udara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengembara_Udara">Pengembara Udara</a>. Aang berkepala botak sebagai ciri-ciri seorang rahib dari kaum Pengembara Udara.<a title="" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang#cite_note-The_Storm-9">[10]</a> Di kepalanya ada <a class="mw-redirect" title="Tattoo" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tattoo">tattoo</a> biru berbentuk <a class="mw-redirect" title="Panah" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Panah">panah</a>, yang melambangkan bahwa ia ahli <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Pengendalian_udara">mengendalikan udara</a>. Orangtuanya tidak diketahui. Hanya diketahui bahwa ia berasal dari <a title="Pengembara Udara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengembara_Udara#Kuil_Udara_Selatan">Kuil Udara Selatan</a> dan diasuh oleh seorang rahib bernama <a title="Daftar karakter dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_karakter_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Gyatso">Gyatso</a>. Ia bergelar "<a title="Daftar karakter dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_karakter_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Avatar">Avatar</a>", yaitu orang yang mampu <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang">mengendalikan empat unsur</a> dan membawa kedamaian di muka bumi.<br />Menurut cerita, Aang berusia 12 tahun, namun karena sempat tertidur dalam bongkahan es selama 100 tahun, ia muncul sebagai sosok anak kecil yang berusia 112 tahun, tanpa ciri-ciri fisik yang menunjukkan bahwa ia berusia lebih dari 100 tahun. Aang memiliki teman bernama <a title="Katara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Katara">Katara</a>, <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a>, <a title="Toph" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Toph">Toph</a> (yang muncul di serial Avatar <a class="new" title="Avatar: The Legend of Aang (musim ke-2) (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Avatar:_The_Legend_of_Aang_(musim_ke-2)&action=edit&redlink=1">musim kedua</a>), dan dua hewan peliharaan bernama <a title="Daftar karakter dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_karakter_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Momo">Momo</a> dan <a title="Appa" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Appa">Appa</a>. Bersama dengan teman-temannya, Aang berpetualang agar mampu menguasai empat elemen untuk mengalahkan <a title="Daftar karakter dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_karakter_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Raja_Api_Ozai">Raja Api</a> dan membawa kembali kedamaian di muka bumi.</div></div><br /><br /><div></div><br /><div><strong>KATARA</strong></div><br /><div><strong></strong><br /></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKrjYGznJESP01v5iqFzjKUFM3HgGAzgwF8kP9uCpNgM4URz-xnOiVdtFN34OiUXZRTom4Hk8YeFsTK7yiGSnKQNzVVt9_W9NJY1dSNBvdudEJfzPSO5H1v8vemjxfxNWAKj88Crq7wOPc/s1600-h/275px-Katara.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246826287142125042" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKrjYGznJESP01v5iqFzjKUFM3HgGAzgwF8kP9uCpNgM4URz-xnOiVdtFN34OiUXZRTom4Hk8YeFsTK7yiGSnKQNzVVt9_W9NJY1dSNBvdudEJfzPSO5H1v8vemjxfxNWAKj88Crq7wOPc/s200/275px-Katara.png" border="0" /></a>Katara (namanya diubah dari Kya, seperti yang muncul dalam episode "pilot" yang tidak ditayangkan) adalah seorang tokoh fiksi yang diisi suaranya oleh <a class="new" title="Mae Whitman (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mae_Whitman&action=edit&redlink=1">Mae Whitman</a> pada serial animasi <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a>, <a class="mw-redirect" title="Avatar: The Last Airbender" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Last_Airbender">Avatar: The Last Airbender</a>. Katara yang berusia 14 tahun adalah ahli <a class="new" title="Pengendali air (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pengendali_air&action=edit&redlink=1">pengendali air</a> yang berasal dari <a class="mw-redirect" title="Suku air" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Suku_air">suku air</a> selatan di <a title="Kutub Selatan" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kutub_Selatan">Kutub Selatan</a> dan bersama kakaknya, <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a>, menemukan <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a>, <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a> yang lama menghilang, dan berteman dengannya dalam petualangan mengalahkan <a class="new" title="Bangsa Api (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bangsa_Api&action=edit&redlink=1">Bangsa Api</a> dan membawa kedamaian kepada perang antara bangsa.</div><br /><br /><div><br /></div><br /><div>Katara tumbuh dewasa, yang menyerupai figur seorang ibu dalam keluarganya dan sukunya. Ketika Katara berusia 8 tahun, ibunya dibunuh oleh pasukan Bangsa Api. Karena hal ini, Katara harus menanggung beban yang ditinggalkan ibunya. Meskipun demikian ia berusaha untuk meningkatkan kemampuannya dalam pengendalian air, yang menyebabkan ia harus meninggalkan tugas-tugasnya seperti memasak dan bersih-bersih ketika kakaknya, Sokka, melatih diri untuk menjadi seorang prajurit.<br />Ketka berumur 12 tahun, Katara menyaksikan kebeangkatan ayahnya, Hakoda, dan pria-pria dari suku air lainnya ke <a class="new" title="Kerajaan Tanah (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerajaan_Tanah&action=edit&redlink=1">Kerajaan Tanah</a> untuk bergabung dalam perang melawan <a class="new" title="Bangsa Api (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bangsa_Api&action=edit&redlink=1">Bangsa Api</a>. Ia ditinggal sendiri, bersama kakak dan neneknya, Kanna ("Gran Gran"), untuk melindungi suku air yang selatan yang tersisa. Pada episode "Serpent's Pass," seorang pengungsi melahirkan dan Katara membantu persalinan bayi tersebut, menegaskan ia melakukannya dengan menghabiskan banyak waktu, membuktikan berapa banyak tanggung jawab yang telah ia lakukan di rumahnya. Tidak hanya membantu persalinan bayi manusia saja, Katara menyatakan ia juga pernah membantu persalinan bayi anjing laut dengan sama baiknya.<br />Ketika serial <a class="mw-redirect" title="Avatar: The Last Airbender" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Last_Airbender">Avatar: The Last Airbender</a> dimulai pada pokok peristiwa, Katara dan <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a> sedang mencari <a title="Ikan" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ikan">ikan</a> dan menemukan Aang berada dalam dalam bongkahan <a title="Es" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Es">es</a>. Mereka tanpa sengaja membebaskan dan menemukan Aang sang <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a> baru, yang mampu mengendalikan empat elemen <a title="Udara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Udara">udara</a>, <a title="Air" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Air">air</a>, <a title="Tanah" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tanah">tanah</a>, dan <a title="Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Api">api</a>. Bersama Aang, Katara dan saudaranya Sokka pergi mengunjungi <a class="new" title="Suku Air Utara (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Suku_Air_Utara&action=edit&redlink=1">Suku Air Utara</a> dengan harapan menemukan seorang pengendali air handal yang akan mengajarinya dan Aang.<br />Dalam <a class="new" title="Buku 2 (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Buku_2&action=edit&redlink=1">Buku 2</a>, Mereka pergi ke <a title="Kerajaan Bumi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Bumi">Kerajaan Bumi</a> untuk menemukan seorang <a class="new" title="Pengendali tanah (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pengendali_tanah&action=edit&redlink=1">pengendali tanah</a> yang akan melatih Aang. Pada saat kunjungannya ke <a class="new" title="Ba Sing Se (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ba_Sing_Se&action=edit&redlink=1">Ba Sing Se</a>, Aang dan teman-temannya membantu Raja Bumi dalam menyusun rencana untuk menyerang <a class="new" title="Bangsa Api (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bangsa_Api&action=edit&redlink=1">Bangsa Api</a>.</div><br /><p><strong>SOKKA</strong></p><br /><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PHHpNSqCVj8PhXlS-K09dTuDdJ2PbiHOonpI8sXY22fRpP8e0L-E1bF4avT3pReT_RLGpzVqE4kbRLJ7gcOSyKDWig5WBTYF_OEI2MQrcbXLU_baJ9J7I5XbXIPGtHWBK-Xci4PpCYDC/s1600-h/150px-Sokka_the_Thinker.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246826691658904290" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PHHpNSqCVj8PhXlS-K09dTuDdJ2PbiHOonpI8sXY22fRpP8e0L-E1bF4avT3pReT_RLGpzVqE4kbRLJ7gcOSyKDWig5WBTYF_OEI2MQrcbXLU_baJ9J7I5XbXIPGtHWBK-Xci4PpCYDC/s200/150px-Sokka_the_Thinker.png" border="0" /></a>Sokka adalah <a class="mw-redirect" title="Karakter fiktif" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Karakter_fiktif">karakter fiktif</a> pada <a class="mw-redirect" title="Serial televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Serial_televisi">serial televisi</a> <a class="mw-redirect" title="Avatar: The Last Airbender" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Last_Airbender">Avatar: The Last Airbender</a>, yang diperankan oleh <a title="Pengisi suara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengisi_suara">pengisi suara</a> <a class="new" title="Jack DeSena (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Jack_DeSena&action=edit&redlink=1">Jack DeSena</a>.<br />Sokka adalah <a title="Kakak" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kakak">kakak</a> lelaki dari <a title="Katara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Katara">Katara</a>. Ia berasal dari Suku Air Selatan. Walupun ia berasal dari Suku Air, ia tidak memiliki bakat sebagai pengendali <a title="Air" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Air">air</a>. Tapi ia memiliki semangat untuk mengalahkan Negara <a title="Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Api">Api</a> dan sering berlatih untuk menjadi Prajurit sejati. Ketika <a title="Ayah" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ayah">ayahnya</a> dan pria lainnya pergi ke Kerajaan <a title="Tanah" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tanah">Tanah</a>, ia ditinggalkan tugas untuk menjaga Sukunya. Ketika pemunculan pertamanya di episode "The Boy in the Iceberg", ia diperkenalkan oleh Katara yang mengatakan bahwa ia adalah kakaknya yang penakut<br /></p><br /><div><strong>TOPH</strong><br /></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYkIZzjKeZy3itRk6oFdrIKvS8cS3IXPy7TWaVMrz7-3uWSYZh2HdoQlDIVf1OTNIrqQvxebK4ZS-Zinc2_Vr15uSSED1cXa2ZvX4tuKSZtDfIoFjmiIPfq35NwqpV5_dgW8dGhpPZCXET/s1600-h/300px-Toph_ep26.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246828117662550290" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYkIZzjKeZy3itRk6oFdrIKvS8cS3IXPy7TWaVMrz7-3uWSYZh2HdoQlDIVf1OTNIrqQvxebK4ZS-Zinc2_Vr15uSSED1cXa2ZvX4tuKSZtDfIoFjmiIPfq35NwqpV5_dgW8dGhpPZCXET/s200/300px-Toph_ep26.png" border="0" /></a>Toph Bei Fong (北方 托芙) adalah seorang tokoh <a title="Fiksi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fiksi">fiktif</a> dalam serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a> yang berjudul <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar: The Legend of Aang</a>. Dia merupakan seorang ahli <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Pengendalian_tanah">pengendalian tanah</a> yang buta dan menjadi pelatih <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> dalam hal ilmu pengendalian tanah, untuk menolong Aang dalam memenuhi kewajibannya sebagai seorang <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a>, yang mesti mengembalikan keseimbangan dunia dengan menaklukkan <a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">Negara Api</a> yang imperialistik.</div><br /><div><br /></div><br /><div>Dalam serial <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar</a>, Toph merupakan anak semata wayang dari keluarga Bei Fong yang kaya raya, yang tinggal di kota Gaoling di wilayah <a title="Kerajaan Bumi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Bumi">Kerajaan Bumi</a> dan memiliki simbol babi hutan terbang. Orangtua Toph sangat melindungi anaknya, karena menganggap bahwa kebutaan anaknya merupakan kekurangan sekaligus kelemahan. Mereka menganggap bahwa Toph lemah dan mudah disakiti oleh sesuatu di sekelilingnya. Untuk menghindari risiko dan bahaya, orangtuanya menempatkannya pada tingkat pemula di sekolah pengendalian tanah dan selama lebih dari enam tahun, para penjaga mengawasinya setiap waktu.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM30C2CjGFP8MKbs-xLHMhF5zi7pvovjPPqscZpQuwFFGwjWO0FuNlmptRPCaxWqCvDbkwCHAR01BpLkcyz0OxaTWt9Ipo9Ujc9zJl-f57Zo8Xor8dxyRFs6Xz1YHeVETPs-SFB-dX0oTE/s1600-h/240px-Toph"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246828122822371138" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM30C2CjGFP8MKbs-xLHMhF5zi7pvovjPPqscZpQuwFFGwjWO0FuNlmptRPCaxWqCvDbkwCHAR01BpLkcyz0OxaTWt9Ipo9Ujc9zJl-f57Zo8Xor8dxyRFs6Xz1YHeVETPs-SFB-dX0oTE/s200/240px-Toph%2527s_the_Champ.png" border="0" /></a>Dalam serial Avatar, Toph mengatakan bahwa ia pergi meninggalkan kehidupan mewahnya untuk "mengajari Aang pengendalian tanah"; sesungguhnya, ia pergi untuk melarikan diri dari pengaruh orangtuanya yang suka mengontrol. Toph pernah berkata bahwa ia membenci kedua orangtuanya, namun di suatu saat, dengan berlinang air mata, ia mengadu pada <a title="Katara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Katara">Katara</a> bahwa ia merasa telah menyakiti hati orangtuanya saat ia pergi.<br />Tanpa mempedulikan kekurangannya, Toph telah mengembangkan jurus-jurus istimewa yang membuatnya menjadi pengendali tanah yang hebat. Suatu ketika, saat ia masih kecil, ia melarikan diri dari rumah, dan bersembunyi di gua terdekat. Di sanalah ia menjalin persahabatan dengan hewan <a class="extiw" title="en:Special:Search/Badgermole" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Special:Search/Badgermole">badgermole</a> buta yang menghuni gua. Dengan meniru gerakan mereka, Toph melatih kemampuannya dalam mengendalikan tanah, hingga membuatnya menjadi seorang ahli. Namun, ia merahasiakan kepintarannya di hadapan keluarga dan Master Yu, gurunya. Kadangkala Toph bertanding di Earth Rumble, sebuah turnamen pengendalian tanah yang tersembunyi. Di sana Toph menyandang nama "Penjahat Buta." Pada saat <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> dan kawan-kawan menemukan Toph di turnamen tersebut, ia telah menjadi pemenang bertahan selama 42 kali. Sampai pada akhirnya, ia dikalahkan oleh Aang.<br />Keluarga Bei Fong tampak sangat kesohor dan memberikan pengaruh di <a title="Kerajaan Bumi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Bumi">Kerajaan Bumi</a>. Dalam episode "The Serpent's Pass," dengan hanya menunjukkan identitas keluarganya saja, Toph mampu mendapatkan tiket untuk menaiki kapal feri menuju kota <a title="Kerajaan Bumi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Bumi#Ba_Sing_Se">Ba Sing Se</a>, tanpa harus mengurus dokumen tertentu yang biasa dilakukan dalam prosedur normal.</div><br /><div></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis-yYX0JALR2DEEExb8SWzceqpHYALKgXmr3E2ocuCQ_fHYRcJpTXGVM23o7g052vhIciXwJD6euA2iTRUNumtTK2r9hh_gy1aU8ErrSbKBQhehpmhZCppbACguXBFo9ffhatorkvmkahg/s1600-h/240px-TophHasFilthyFeet.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246828124337351858" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis-yYX0JALR2DEEExb8SWzceqpHYALKgXmr3E2ocuCQ_fHYRcJpTXGVM23o7g052vhIciXwJD6euA2iTRUNumtTK2r9hh_gy1aU8ErrSbKBQhehpmhZCppbACguXBFo9ffhatorkvmkahg/s200/240px-TophHasFilthyFeet.png" border="0" /></a>Dalam petualangan mencari guru <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Pengendalian_tanah">pengendalian tanah</a> yang mampu "mendengarkan getaran bumi," Aang dan kawan-kawan tiba di kota Gaoling dan bahkan mengunjungi turnamen tersembunyi di kota tersebut, Earth Rumble VI. Di tengah arena, Toph tampil sebagai petarung yang tak terkalahkan, yang dikenal dengan sebutan "Penjahat Buta." Setelah mengamati penampilan Toph dan mengenang kembali penampakan yang ia lihat di rawa, <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> percaya bahwa Toph-lah penampakan tersebut.<a title="" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Toph#cite_note-0">[1]</a> Ketika Xin Fu, sang panitia turnamen, menantang para pengunjung untuk mengalahkan Toph, hanya Aang yang berani menerima tantangan tersebut karena ia ingin memperoleh kesempatan untuk berbicara dengan Toph. Saat bertarung, karena tubuhnya melayang dan kakinya jarang menginjak tanah, dengan mudah Aang mengalahkan Toph dan mencetak kemenangan. Setelah itu, Toph tidak memberinya kesempatan untuk berbicara karena terburu-buru meninggalkan turnamen dengan rasa kesal.<br />Kemudian Aang menemukan Toph berada di rumah keluarga Bei Fong, dan ia mendapat kesempatan untuk berbicara tentang tujuan perjalanannya dan ia menjelaskan bahwa ia membutuhkan guru pengendali tanah. Namun, sebelum Toph membuat keputusan, Toph dan Aang diculik oleh teman-teman Xin Fu, yang percaya bahwa Toph mengalah dengan sengaja karena mereka tidak melihat ada sesuatu yang mengenainya yang menyebabkannya kalah. Mereka tidak puas dan meminta agar orangtua Toph memberikan uang tebusan di arena turnamen.<br /><a title="Katara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Katara">Katara</a>, <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a>, Master Yu, dan ayah Toph mendatangi tempat turnamen untuk membayar uang tebusan, namun hanya Toph yang dibebaskan. Para penculik mengatakan bahwa mereka akan menyerahkan Aang ke <a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">Negara Api</a> supaya memperoleh uang lebih banyak. Katara meminta Toph untuk menolongnya membebaskan Aang, namun ayah Toph menolak, sebab ia merasa bahwa anaknya buta, lemah, tidak kuat dan rapuh, dan tidak mampu menolong Aang. Tetapi Toph tidak setuju dengan pendapat tersebut, lalu ia maju sendirian untuk mengalahkan para penculiknya, termasuk Xin Fu. Master Yu terkesima setelah ia menyaksikan Toph mampu menghadapi lawan-lawannya sendirian, dan mengatakan bahwa Toph adalah pengendali tanah terhebat.<br />Setelah pulang, Toph mencoba menjelaskan ke orangtuanya bahwa ia pandai bertarung dan menyukainya, dan ia ingin dizinkan untuk hidup biasa seperti anak lainnya. Ia berharap bahwa penjelasan tersebut tidak mengubah perasaan orangtuanya terhadapnya. Ayah Toph menjawab bahwa penjelasan Toph tidak mengubah kasih sayang di antara mereka, namun itu membuat ayah Toph sadar bahwa ia terlalu memberi kebebasan terhadap anaknya. Ia berencana untuk menyuruh penjaga mengawasi Toph sepanjang hari. Protes Toph tidak dihiraukan oleh ayahnya.<br />Di luar kota, saat <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> dan kawan-kawan akan berangkat pergi, Toph muncul dan berkata bahwa ayahnya telah berubah pikiran, dan mengizinkannya untuk keliling dunia dengan bebas. Setelah mendengarkan penjelasan Toph, Aang dan kawan-kawan menerimanya dengan ramah, lalu mereka pergi meninggalkan Gaoling dengan menunggangi <a title="Appa" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Appa">Appa</a>. Karena kepergian puterinya tanpa pemberitahuan, ayah Toph berkesimpulan bahwa Sang <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a> telah menculik puterinya, dan ia menawarkan hadiah yang besar bagi Master Yu dan Xin Fu untuk membawa Toph kembali secepatnya.<br />Semenjak menjelajah bersama Sang <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a>, sikap <a title="Sosial" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sosial">sosial</a> Toph berubah. Ia menyayangi teman-temannya, tidak egois lagi, namun masih bersikap keras dan tegas. Pengetahuannya bertambah semenjak ia bisa mengendalikan <a title="Logam" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Logam">logam</a> dengan kemampuan untuk "melihat" unsur-unsur tanah yang masih terkandung di dalam logam.</div><br /><div>Dengan bergabungnya Toph di kelompok Aang, ia memberi nuansa yang berbeda dalam kelompok tersebut dengan kepribadiannya yang khas. Tidak seperti <a title="Katara" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Katara">Katara</a> yang penyayang, <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> yang periang ataupun <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a> yang suka menggerutu, Toph bersikap mandiri, kasar, sarkastis, tak suka basa-basi, suka berterus terang, dan suka tantangan. Ia muncul sebagai sosok yang suka melindungi dan gemar berpetualang seperti Aang, dan ia sangat tomboi dalam tingkah laku dan cara berpakaian – sangat bertolak belakang dengan pandangan orangtuanya. Namun, tak seperti Aang yang menghindari pertarungan dalam setiap kesempatan, Toph menyukai pertarungan dan memperoleh juara karena kemampuannya dalam mengendalikan tanah.<br />Toph amat suka berterus terang dalam mengkritik sesuatu. Ia menyampaikan pendapatnya terhadap orang lain tanpa memandang status atau usia.Kadang-kadang sikapnya buruk dan tak mengacuhkan keadaan sekitar. Hal ini tampak pada masa awal saat ia bergabung bersama Aang dan kawan-kawan. Karena kemenangannya dalam turnamen pengendalian bumi, ia ahli mencela dan menghina musuh-musuhnya dengan kata-kata, dan juga kadang-kadang terhadap kawannya, khususnya <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a>. Meskipun berasal dari keluarga terhormat yang mengenal tata krama, Toph tidak bertingkah laku seperti gadis yang mengenal sopan santun. Seperti yang diungkapkan dalam episode "City of Walls and Secrets", Toph telah mendapat pelajaran sopan santun dari keluarganya, namun enggan untuk mempraktekkannya.<br />Hubungan antara Toph dan orangtuanya mengandung pertentangan; ketika Aang menyarankan bahwa Toph mesti meninggalkan mereka, Toph berkata enggan untuk melakukannya. Setelah ia bergabung dengan Aang dan kawan-kawan, ia mengaku telah membenci orangtuanya. Dalam episode "The Earth King", Toph menerima surat yang ia percaya berasal dari ibunya, dan mengandung penjelasan bahwa ibunya mencoba memahami dirinya. Toph merasa senang untuk bertemu dengan ibunya lagi, meskipun pada akhirnya berujung pada sebuah perangkap. Dan dalam episode "The Runaway", ia mengaku pada Sokka bahwa alasan yang menyebabkannya bertumpu pada Katara adalah karena Katara amat menyayangi dirinya (bertolak belakang dengan sikap orangtuanya yang melarang Toph untuk melakukan sesuatu yang diinginkannya), dan Toph juga menambahkan bahwa tindakan yang dilakukan oleh Katara lebih besar daripada tindakan yang pernah dilakukan oleh ibunya. Meskipun demikian, Toph masih mencintai orangtuanya, karena ia sadar bahwa kedua orangtuanya amat melindungi dirinya, dan terasa amat menyakitkan ketika Toph meninggalkan mereka. Akhirnya Toph mengirim surat untuk mereka (dengan Katara sebagai juru tulisnya) dan menggunakan jasa elang milik Sokka sebagai perantara.<br />Di dalam penampilannnya yang keras, Toph menyembunyikan rasa tidak nyaman terhadap kebutaannya. Ia memiliki keragu-raguan mengenai penampilannya, karena ia tidak mampu melihat dirinya sendiri.Karena terlalu dimanjakan oleh orangtuanya, Toph benci bila ia terus dibantu dan disediakan makanan. Kegemarannya untuk menambah kekuatan dan kemandirian memberi sedikit kesulitan bagi Aang dan kawan-kawan pada masa awal. Toph menyatakan dengan tegas bahwa ia bisa membawa barang-barangnya sendiri, dan seringkali keliru menilai bahwa tindakan teman yang ramah merupakan ungkapan rasa kasihan terhadap kebutaannya. Pertemuannya dengan <a title="Iroh" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Iroh">Iroh</a> telah memberinya pelajaran bahwa Aang, Katara, dan Sokka menyayanginya karena mereka berteman, bukan karena kebutaan Toph yang membuat mereka bertindak demikian.<br />Meskipun buta, Toph adalah tokoh yang paling menampilkan sifat aslinya di antara teman-temannya, tampaknya oleh karena kemampuannya dalam menebak kejujuran seseorang hanya dengan merasakan getaran detak jantung. Ketika <a title="Zuko" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Zuko">Zuko</a> mencoba untuk bergabung dengan kelompok Avatar, Toph adalah satu-satunya orang yang mempercayai ketulusan hati Zuko, sedangkan yang lain berpikir bahwa tindakan Zuko adalah sebuah rencana tersembunyi. Kadangkala Toph terlarut emosi dalam sebuah situasi yang membuatnya cepat marah terhadap orang lain, namun ia tidak pernah lupa untuk mengakui kesalahannya saat suasana hatinya membaik.<br />Toph sering terlihat tidak memakai alas kaki, sehingga kemana pun ia berjalan, kulit telapak kakinya selalu menyentuh tanah. Hal ini membuat telapak kakinya dilekati oleh dempulan tanah dan terlihat kotor. Dalam serial Avatar, hal ini merupakan sesuatu yang biasa bagi kaum pengendali tanah, supaya telapak kaki mereka bisa menyentuh tanah secara langsung sepanjang waktu.<br />Salah satu sifat Toph tampak sangat jelas pada tubuhnya yang kurang bersih dan tindakannya yang kurang tertib. Ia pernah terlihat bersendawa dengan keras, mengorek hidungnya, berludah, dan biasanya tampil dalam balutan busana kotor, yang ia sebut sebagai, "mantel tanah yang menyehatkan." Walaupun kebiasaannya aneh, Toph sebenarnya mempelajari tata krama dengan baik dan menyandang status sosial yang tinggi, namun ia memilih untuk tidak menghiraukannya.<br />Hingga sekarang, Toph adalah satu-satunya tokoh utama dalam serial <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar</a> yang menyandang <a title="Marga" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Marga">nama marga</a>, Bei Fong. Dalam episode "The Serpent Pass," paspor Toph dibaca 土國頭等護照北方拓芙 (tǔ guó tóu děng hù zhào běi fāng tuò fú) yang diterjemahkan menjadi 'Paspor Kelas Utama di Kerajaan Bumi: Bei Fong Toph'. Di sini, namanya berarti 'teratai yang ditopang,' cocok dengan pandangan orangtuanya bahwa Toph bagaikan sekuntum bunga yang mesti dilindungi. Dalam episode "Tales of Ba Sing Se", namanya ditulis 托 夫 (Tuō Fū), yang berarti "orang terpercaya". Dalam episode "The Earth King," pada dokumen dari rumahnya, namanya diulang menjadi 拓芙. Nama belakangnya, Bei Fong ( 北 方 ) adalah logat <a class="mw-redirect" title="Bahasa Kanton" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Kanton">Kanton</a> untuk kata "Utara".</div><br /><div>Di saat jurus pengendalian bumi yang dilakukan oleh banyak pengendali tanah diangkat dari jurus <a class="new" title="Hung Gar (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Hung_Gar&action=edit&redlink=1">Hung Gar</a> dalam <a class="new" title="Kung Fu (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kung_Fu&action=edit&redlink=1">Kung Fu</a>, jurus Toph diangkat dari jurus <a class="new" title="Chu Gar (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Chu_Gar&action=edit&redlink=1">Chu Gar</a> dalam <a class="new" title="Kung Fu (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kung_Fu&action=edit&redlink=1">Kung Fu</a>.[Meskipun buta, Toph memiliki kemampuan unik dalam mengendalikan tanah, dengan cara merasakan vibrasi di permukaan tanah, bahkan getaran yang kecil sekalipun, sehingga membuatnya mengetahui letak pohon, gedung, bahkan mengetahui adanya rombongan semut yang jauhnya beberapa meter. Dengan indera perasaan yang amat peka ini, dia bisa "melihat" letak orang-orang di sekitarnya, jarak mereka, dan bentuk fisik mereka. Kelebihan ini membuatnya mampu membuat jurus ampuh yang mampu mengalahkan pengendali tanah dengan mudah, oleh karena para pengendali tanah biasanya melakukan sentuhan dengan tanah dan batu yang ada di sekitarnya, dan getaran itu dideteksi oleh Toph supaya bisa melancarkan serangan mematikan.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnlAN5hn4nNIYpfhrd6AIQd-hHf3mC-eRHimlUrhUJucxPre4R2xG1Sm5wFjP_Cd7BuxVSLYKo7TYNC-bOFg2WTyU8ayea8rOHcnsWvmtJHI3q472yhnMTgjZ-RrOIyhh1HOahtMrVW2uQ/s1600-h/240px-Tingling_Toph_Senses.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246828129162660162" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnlAN5hn4nNIYpfhrd6AIQd-hHf3mC-eRHimlUrhUJucxPre4R2xG1Sm5wFjP_Cd7BuxVSLYKo7TYNC-bOFg2WTyU8ayea8rOHcnsWvmtJHI3q472yhnMTgjZ-RrOIyhh1HOahtMrVW2uQ/s200/240px-Tingling_Toph_Senses.png" border="0" /></a>Sebagai efek samping kebutaannya, Toph memiliki <a title="Indera" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Indera">indera</a> pendengaran yang peka, yang membuatnya mampu mengenali seseorang hanya dengan mendengar suaranya saja, bahkan dalam jarak yang jauh. Yang lebih penting, Toph mampu mengetahui kejujuran dan kebohongan seseorang hanya dengan merasakan detak jantungnya dan pola pernafasannya. Namun, kepekaan Toph tidak selamanya benar, seperti yang pernah ditayangkan dalam episode "The Day of Black Sun", yang menunjukkan bahwa <a title="Azula" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Azula">Azula</a> amat mudah untuk berbohong tanpa menunjukkan reaksi fisik yang kecil sekalipun.<br />Oleh karena ketergantungannya terhadap getaran di permukaan tanah, Toph kesulitan untuk mengatasi musuh yang kakinya jarang menyentuh tanah saat bertarung, atau petarung yang hanya melakukan sedikit sentuhan di permukaan tanah, misalnya para <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Pengendalian_udara">pengendali udara</a> yang memiliki kemampuan untuk melayang dan bergerak seperti <a title="Agar-agar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Agar-agar">agar-agar</a>. Permukaan tertentu yang mengurangi kepekaan Toph untuk merasakan getaran juga dapat menghalangi kemampuannya. Misalnya saja <a title="Pasir" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pasir">pasir</a>, yang terdiri dari butiran halus dan tidak padat, membuatnya tidak bisa merasakan sesuatu di sekelilingnya dengan jelas, dan ia merasakan getaran di pasir seperti getaran "<a title="Bulu" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bulu">bulu</a>." Oleh karena kedekatannya dengan permukaan tanah, Toph tidak bisa berenang and dan enggan untuk diajak terbang, demikian juga saat ia diajak menyelam dengan <a title="Kapal selam" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kapal_selam">kapal selam</a>.<br />Di akhir Buku Dua (<a class="new" title="Avatar: The Legend of Aang (musim ke-2) (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Avatar:_The_Legend_of_Aang_(musim_ke-2)&action=edit&redlink=1">serial Avatar musim kedua</a>), Toph adalah satu-satunya pengendali tanah yang mampu <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Pengendalian_logam">mengendalikan logam</a>. Dalam episode "The Guru", ketika Toph terlihat sedang berkonsentrasi di dalam penjara baja, di tempat lain, Guru Pathik memberi penjelasan pada <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> bahwa logam tak ubahnya tanah yang telah dibersihkan dan dimurnikan. Hal itu disadari oleh Toph dalam konsentrasinya. Sebagai akibat dari kepekaannya dalam merasakan tanah, Toph mampu mendeteksi remah-remah (unsur tanah dalam porsi kecil) yang masih tersisa di dalam logam dan memanipulasinya supaya bisa dikendalikan.Di kemudian hari, <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a> memberi pecahan <a title="Meteor" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Meteor">meteorit</a> pada Toph, yang tersusun dari tanah dan logam. Dengan mudah ia membuat meteorit itu menjadi beragam bentuk, dan kemudian menjadikannya gelang.</div><br /><div></div><br /><div><strong>APPA</strong><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6E8sW_OuQAITNd6J6fLgn1b8ignnsdSDHrJxNsbyMKjEK9QCV3zw14JVU0jeaAQFGPJlPuw3zhrQ8kIDIyKnoOI04ajn8YFnkfKyPH02ActW_B1Les3A19umM7aTQj58Oai8ZwAYWvJjg/s1600-h/300px-Appa_Aang.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246829615471948386" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6E8sW_OuQAITNd6J6fLgn1b8ignnsdSDHrJxNsbyMKjEK9QCV3zw14JVU0jeaAQFGPJlPuw3zhrQ8kIDIyKnoOI04ajn8YFnkfKyPH02ActW_B1Les3A19umM7aTQj58Oai8ZwAYWvJjg/s200/300px-Appa_Aang.jpg" border="0" /></a>Appa adalah salah satu tokoh <a title="Fiksi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fiksi">fiktif</a> dalam serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a> yang berjudul <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar: The Legend of Aang</a>. Dalam serial tersebut, Appa adalah satu-satunya bison terbang yang diketahui masih hidup. Suaranya dalam tayangan televisi diisi oleh <a class="new" title="Dee Bradley Baker (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Dee_Bradley_Baker&action=edit&redlink=1">Dee Bradley Baker</a>. Pada segmen tambahan dalam DVD, pembuat acara tersebut, yaitu <a class="new" title="Michael Dante DiMartino (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_Dante_DiMartino&action=edit&redlink=1">Michael Dante DiMartino</a> dan <a class="new" title="Bryan Konietzko (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bryan_Konietzko&action=edit&redlink=1">Bryan Konietzko</a>, mendeskripsikan penampilan Appa sebagai perpaduan antara hewan <a title="Banteng" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Banteng">banteng</a>/<a title="Bison" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bison">bison</a> dan <a title="Manatee" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Manatee">manatee</a>.<a title="" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Appa#cite_note-0">[1]</a> Dalam banyak episode terlihat bahwa Appa gemar memakan <a class="new" title="Jerami (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Jerami&action=edit&redlink=1">jerami</a>.</div><br /><div>Dalam serial <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar</a>, tidak banyak yang bisa dijelaskan mengenai kepribadian Appa, sehubungan dengan ketidakmampuannya untuk berbicara. Namun, ia tampak mampu memahami pikiran manusia, dan hal itu bisa diamati dalam beberapa episode. Dapat diasumsikan bahwa Appa memiliki watak yang tidak lekas menaruh prasangka buruk terhadap orang lain, sebelum mengalami kejadian buruk dalam episode "Appa's Lost Days". Dulu, ia tidak mengulur waktu untuk menerima <a title="Apel" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Apel">apel</a> yang ditawarkan oleh Aang dan cepat menyukai <a title="Sokka" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sokka">Sokka</a> saat tayangan di episode pertama. Namun, perangai ini tercemar semenjak pengalamannya bersama pawang hewan di sirkus.<br />Saat berada di sirkus, Appa dikurung, dididik dengan keras dan dipaksa untuk melakukan sesuatu yang tidak berani ia lakukan. Hal ini telah memberikan luka batin yang mengubah tabiat Appa. Dalam episode "Appa's Lost days", salah satu tokoh dalam serial Avatar yang bernama Guru Pathik menjelaskan bahwa Appa adalah hewan yang ramah, tenang dan damai, namun pengalaman buruk yang telah menimpanya, yang telah membuatnya berpisah dengan Aang dan mengalami nasib buruk di sirkus, telah membuatnya menjadi hewan yang dipenuhi rasa ketakutan dan kesepian.Hal ini tampak saat ia menjadi garang karena bertemu dengan Suki, padahal Suki adalah teman Aang yang ramah, dan telah membantu Tim Avatar melewati Jalur Naga yang berbahaya. Namun setelah Suki menjelaskan jati dirinya yang sebenarnya, Appa kembali menjadi tenang.<br />Dalam episode "The Cave of Two Lovers", Appa takut berjalan di bawah tanah dan takut terhadap api. Ketakutannya terhadap api bisa jadi disebabkan oleh pengalamannya saat menjadi hewan sirkus, atau bisa pula karena sifat asli spesiesnya. Sebagai seekor <a title="Bison" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bison">bison</a>, secara alami ia mampu menjadi garang dan buas. Hal ini dapat dilihat dalam episode "Bato of the Water Tribe" dan "Appa's Lost Days".</div><br /><div></div><br /><div><strong>ZUKO</strong></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6oyaop2pt2qEv9bIyAqbq2m7nOl6kEDfhdQkJZVUjEYH3RHU1w6-xkX3NjIah1JyOOYtvAybSihaZpmmIOeKs3hHVii3W7Q76DLWCU-bEHOAlFhzwgjcaQcNImdyiYG4vjyfb_ftVJYx/s1600-h/Prince_zuko.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246830401002575218" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6oyaop2pt2qEv9bIyAqbq2m7nOl6kEDfhdQkJZVUjEYH3RHU1w6-xkX3NjIah1JyOOYtvAybSihaZpmmIOeKs3hHVii3W7Q76DLWCU-bEHOAlFhzwgjcaQcNImdyiYG4vjyfb_ftVJYx/s200/Prince_zuko.jpg" border="0" /></a>Zuko (atau Pangeran Zuko) adalah seorang tokoh <a title="Fiksi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fiksi">fiktif</a> dalam serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a> yang berjudul <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar: The Legend of Aang</a>. Pengisi suaranya adalah <a class="new" title="Dante Basco (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Dante_Basco&action=edit&redlink=1">Dante Basco</a>.<br />Dalam serial Avatar, Zuko merupakan seorang pengendali api berbakat dan juga merupakan putera Raja Api Ozai, pemimpin <a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">Negara Api</a> – <a title="Suku bangsa" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Suku_bangsa">ras manusia</a> dengan kemampuan menciptakan dan memanipulasi <a title="Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Api">api</a>. Ia merupakan seorang pangeran terbuang yang dikirim untuk menangkap Avatar (<a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a>) supaya kehormatannya pulih sekaligus mendapat hak untuk mewarisi tahta. Zuko dalam perjalanannya selalu ditemani dan diberi nasihat oleh pamannya, <a title="Iroh" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Iroh">Iroh</a>.<br />Meskipun sering tampil sebagai tokoh <a title="Antagonis" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Antagonis">antagonis</a> dalam cerita, pemahaman Zuko terhadap kehormatannya menyebabkannya menentang bangsa dan keluarganya sendiri. Meski dalam batin perasaannya sering bergejolak, di kemudian hari sisi baik dalam hatinya mampu keluar. Zuko juga memiliki hubungan yang penting dengan Avatar. Untuk itu, ia menyadarkan diri bahwa takdirnya yang sesungguhnya adalah berteman dengan Avatar, mengajari Aang <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang">pengendalian api</a>, menghentikan peperangan dan mengembalikan keseimbangan dunia.<br />Kakek buyutnya dari keluarga ayahnya adalah Sozin sedangkan kakek buyutnya dari keluarga ibunya adalah Avatar Roku.<br /></div></div><br /><div><strong>IROH</strong></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP_v5FCPUwHsnYsmuS8Drcjr1npe3EDHKjKHmniNESzg7isMFyuaElZ3gYST8lhfYF_SBEaZL0RMTkavrM1SxA9C015W1jeTsWM2M65WtYf5X9JGGPEt0hVOpk_ItoQ8APgsHTdT60OxlS/s1600-h/300px-Iroh_ID_BitterWork.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246831285479786082" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP_v5FCPUwHsnYsmuS8Drcjr1npe3EDHKjKHmniNESzg7isMFyuaElZ3gYST8lhfYF_SBEaZL0RMTkavrM1SxA9C015W1jeTsWM2M65WtYf5X9JGGPEt0hVOpk_ItoQ8APgsHTdT60OxlS/s200/300px-Iroh_ID_BitterWork.png" border="0" /></a>Iroh (juga dikenal sebagai Naga dari Barat) adalah seorang tokoh <a title="Fiksi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fiksi">fiktif</a> dalam serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> <a title="Nickelodeon" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nickelodeon">Nickelodeon</a> yang berjudul <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar: The Legend of Aang</a>. Suara Iroh diisi oleh <a class="new" title="Mako (aktor) (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mako_(aktor)&action=edit&redlink=1">Mako</a> dalam musim pertama dan kedua, kemudian oleh <a class="new" title="Greg Baldwin (belum dibuat)" href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Greg_Baldwin&action=edit&redlink=1">Greg Baldwin</a> dalam musim ketiga. Pada bulan Juli 2006, Mako meninggal dunia karena terserang <a title="Kanker" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kanker">kanker</a>. Cerita pendek berjudul "The Tale of Iroh", dalam episode 15 di musim kedua, yaitu episode "The Tales of Ba Sing Se", didedikasikan untuk mengenang Mako.<br />Dalam serial Avatar, Iroh adalah seorang ahli <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang">pengendalian api</a> dan merupakan putera mahkota terdahulu dari <a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">Negara Api</a> – sebuah bangsa yang mampu membuat dan memanipulasi <a title="Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Api">api</a>. Ia adalah seorang jenderal Negara Api yang telah pensiun, dan merupakan kakak Raja Api Ozai. Iroh menemani keponakannya yang terbuang, yaitu Pangeran <a title="Zuko" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Zuko">Zuko</a>, dalam petualangan menangkap <a title="Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aang">Aang</a> – Sang <a title="Avatar" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar">Avatar</a> yang telah lama menghilang – untuk memulihkan kehormatan sang pangeran sekaligus mendapat hak untuk mewarisi tahta.</div><br /><br /><p><strong>AZULA</strong><br /></p><br /><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7pzD4IzL4yVAMTTwRB6Sjbiuufa3o8vdJb5LrNerqNMIs5wHDAQNl7y0xEfPfFuH2SXT7xefOBr2DkYeprIIeWSO6bJHRatX8_l0UtByNC2quxj-ucqee_3CGD0CC2S3zOR-1TWMTwtuO/s1600-h/AzulaHiRes.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246832029736103474" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7pzD4IzL4yVAMTTwRB6Sjbiuufa3o8vdJb5LrNerqNMIs5wHDAQNl7y0xEfPfFuH2SXT7xefOBr2DkYeprIIeWSO6bJHRatX8_l0UtByNC2quxj-ucqee_3CGD0CC2S3zOR-1TWMTwtuO/s200/AzulaHiRes.png" border="0" /></a>Azula adalah <a title="Tokoh fiktif" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tokoh_fiktif">tokoh fiktif</a> dalam serial <a title="Animasi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Animasi">animasi</a> <a title="Televisi" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Televisi">televisi</a> berjudul <a title="Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Avatar:_The_Legend_of_Aang">Avatar: The Legend of Aang</a>. Pengisi suaranya adalah Grey DeLisle. Karakter ini merupakan tokoh <a title="Antagonis" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Antagonis">antagonis</a> yang utama dalam cerita. Dalam cerita, ia merupakan seorang Puteri dari <a title="Negara Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Negara_Api">Negara Api</a>, anak kedua pasangan <a title="Daftar karakter dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_karakter_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Raja_Api_Ozai">Pengeran Ozai</a> dan <a title="Daftar karakter dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_karakter_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Ursa">Puteri Ursa</a>. Sebagai keturunan Raja Api, Azula dan saudaranya merupakan seorang ahli <a title="Pengendalian unsur dalam serial Avatar: The Legend of Aang" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pengendalian_unsur_dalam_serial_Avatar:_The_Legend_of_Aang#Pengendalian_api">pengendalian api</a>. Keahlian khususnya adalah mengeluarkan <a title="Api" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Api">api</a> berwarna <a title="Biru" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Biru">biru</a>. Dalam serial Avatar, orang yang memiliki kemampuan tersebut sangat jarang ditampilkan, sehingga Azula merupakan tokoh yang istimewa dalam serial tersebut.<br />Karakter ini dimunculkan pertama kali dalam tayangan kilas balik dalam episode "The Storm", dan dimunculkan secara aktual dalam episode "The Siege of the North", menjelang akhir musim penayangan pertama. Kisah hidupnya mulai diceritakan dalam serial Avatar musim kedua. Dalam serial tersebut, ia berperan sebagai tokoh yang diutus oleh Raja Api Ozai untuk menangkap kakak dan pamannya – <a title="Zuko" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Zuko">Zuko</a> dan <a title="Iroh" href="http://id.wikipedia.org/wiki/Iroh">Iroh</a> – yang telah berkhianat kepada Negara Api.</p></div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-38558221351290180752008-09-16T18:56:00.000-07:002008-09-16T19:03:49.441-07:00Popularitas Pornografi dikandaskan Friendster<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisJaJVZ3LUL1FSe8v7BTu_Gy74RsYOzPoNQEf_kd-NqY-sf65z_1on0foeww7nZukFmlBU5jkfPVKqceNQculKVdtwMiFPA9QEqKurHNB01it5Ku_JEbRWrPysTjef_67L1V8KdoO951Uh/s1600-h/1_990854562l.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5246804953605355570" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisJaJVZ3LUL1FSe8v7BTu_Gy74RsYOzPoNQEf_kd-NqY-sf65z_1on0foeww7nZukFmlBU5jkfPVKqceNQculKVdtwMiFPA9QEqKurHNB01it5Ku_JEbRWrPysTjef_67L1V8KdoO951Uh/s320/1_990854562l.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify">Canberra - Banyak orang tergoda mengakses pornografi di internet. Akan tetapi seiring berjalannya waktu, popularitas pornografi di dunia maya telah tergerus oleh keberadaan situs jejaring sosial seperti Facebook, Friendster atau MySpace.Setidaknya, itulah yang dikemukakan penulis buku teknologi Australia, Bill Tancer. Seperti dikutip detikINET dari Reuters, Rabu (17/9/2008), Tancer menganalisis informasi dari sekitar 10 juta pemakai web untuk mengetahui apa saja yang diakses orang di dunia maya.Analisis itu jadi data dalam buku barunya bertajuk "Click: What Millions of People are Doing Online and Why It Matters". Menurut Tracer, analisis pencarian di web memberi gambaran tentang keadaan masyarakat dan kebiasaan manusia.Tancer yang juga manajer umum perusahaan internet Hitwise memaparkan, salah satu perubahan terbesar dalam pemakaian internet pada dekade terakhir ini adalah anjloknya ketertarikan orang pada pornografi atau situs khusus dewasa.Menurut Tancer, akses terhadap ponografi saat ini hanya 10 persen dari keseluruhan pencarian di web dari yang sebelumnya 20 persen. Adapun yang paling diminati orang di internet adalah situs jejaring sosial."Bersamaan dengan meningkatnya trafik situs jejaring sosial, kunjungan ke situs porno makin menurun," papar Tancer.Ia berpendapat bahwa fenomena tersebut disebabkan karena kaum muda, khususnya yang berusia 18-24 tahun makin keranjingan mengakses situs jejaring sosial. Hal itu menyebabkan mereka tak punya waktu mengakses situs dewasa.[<em>sumber:detik.com</em>]</div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-70547311899854692712008-09-08T01:52:00.000-07:002008-09-08T01:58:51.828-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW-aYUTwz211UvwSpOOXnxk4GliNFObnwvKrIKzd5rEILgD5lDUAO2ltCLsL8pwITwPPNcwJsa5RI0w_Xu2MYTs6_5RPNMfj7iOHycND0JEKVrkYaqnQBrjnjIfUD6NYEjIPAR4c4F6riL/s1600-h/akustikan+d-SMU7.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW-aYUTwz211UvwSpOOXnxk4GliNFObnwvKrIKzd5rEILgD5lDUAO2ltCLsL8pwITwPPNcwJsa5RI0w_Xu2MYTs6_5RPNMfj7iOHycND0JEKVrkYaqnQBrjnjIfUD6NYEjIPAR4c4F6riL/s320/akustikan+d-SMU7.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243571654324300530" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiypMCOB2_Y-0-qzEeNpbJeMkxa7z04-baKwPqWJdW1eJeohgOSDyXK4GRxglZw5pGSy7jGZjgEMrNf6LLuA6l3P3aTX_QEwV6otdx8uF4MKQYsh0DONBPrxScPABmHdaOPAPRms6xiQJGd/s1600-h/belajar+tomboi.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiypMCOB2_Y-0-qzEeNpbJeMkxa7z04-baKwPqWJdW1eJeohgOSDyXK4GRxglZw5pGSy7jGZjgEMrNf6LLuA6l3P3aTX_QEwV6otdx8uF4MKQYsh0DONBPrxScPABmHdaOPAPRms6xiQJGd/s320/belajar+tomboi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243571659509169986" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHNM6ySIJDf4th9Ks2JDlk5Blmbl7liInRKQTgOvIXPr0mLQt376cdoDpr3KghdOkVQ4SpdmpCqvQM0MVjeZ1m6M8metxglkEqKCDIvbkV5g0rONd-saT64u15yS0I7NbomUoogStKDH-1/s1600-h/capek+bgt.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHNM6ySIJDf4th9Ks2JDlk5Blmbl7liInRKQTgOvIXPr0mLQt376cdoDpr3KghdOkVQ4SpdmpCqvQM0MVjeZ1m6M8metxglkEqKCDIvbkV5g0rONd-saT64u15yS0I7NbomUoogStKDH-1/s320/capek+bgt.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243571662922813138" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWFhH8_HQd8oHk8XXiLggopl7kc3Xp9JFWeQogwM19BNhvyMxPEMyJrdrI0ZhD1fmCbr40ofdZJa2vOO5rKuUAeK9SHOG2U-2IK0jK6DAMhRAUHB3DN8qMXtInFzZ1YrMkjfvajItq2E6/s1600-h/Cute+abis.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWFhH8_HQd8oHk8XXiLggopl7kc3Xp9JFWeQogwM19BNhvyMxPEMyJrdrI0ZhD1fmCbr40ofdZJa2vOO5rKuUAeK9SHOG2U-2IK0jK6DAMhRAUHB3DN8qMXtInFzZ1YrMkjfvajItq2E6/s320/Cute+abis.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243571662671595842" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzxUtGFB17JSyCutoCj8t7v3lHip_dPq8a3NH1B_lnrEqOW_IGeGH4VtEn7WGnyhMdeSlMZu_2jTHz7DlW5zrg5raME4reBx2Tw_FupzIBvywxQ_0ZWwk8m_tbzcQihOXB8Ouw8o0WWI39/s1600-h/Foto1262.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzxUtGFB17JSyCutoCj8t7v3lHip_dPq8a3NH1B_lnrEqOW_IGeGH4VtEn7WGnyhMdeSlMZu_2jTHz7DlW5zrg5raME4reBx2Tw_FupzIBvywxQ_0ZWwk8m_tbzcQihOXB8Ouw8o0WWI39/s320/Foto1262.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243571668279997234" border="0" /></a>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-58387203693467132712008-08-25T21:55:00.000-07:002008-08-25T21:57:27.783-07:00SURAKARTA UNITED FC = SOLUSI EKSISNYA PASOEPATI<div style="text-align: justify;"> Identitas wong Solo tidak hanya digunakan oleh warga Solo saja. Tetapi identitas itu sudah banyak digunakan oleh warga seluruh eks Surakarta (Sukoharjo, Wonogiri, Klaten, Karanganyar, Boyolali, dan Sragen). Misalnya ada warga yang ditanya “Rumahnya mana mas?”, orang itu menjawab “Solo”. Padahal dia warga Wonogiri. Di Jakarta juga banyak di temui waroeng bakso asli Solo, padahal penjualnya warga Sragen. Ini membuktikan bahwa Surakarta itu bisa menjadi satu.<br /> Demikian pula identitas Pasoepati. Sudah bukan rahasia bila Pasoepati tidak hanya menjadi identitas warga Solo. Pasoepati terdiri dari seluruh warga Surakarta, semua elemen suporter Surakarta bernama Pasoepati. Ada Pasoepati Sukoharjo, Pasoepati Wonogiri, Pasoepati Klaten, Pasoepati Karanganyar, Pasoepati Boyolali, dan Pasoepati Sragen.<br /> Padahal kabupaten-kabupaten itu mempunyai klub sendiri, yaitu Persiharjo Sukoharjo, Persiwi Wonogiri, Persikla Klaten, Persika Karanganyar, Persebi Boyolali, dan PSISra Sragen. Anggota Pasoepati pendukung Persis Solo juga menjadi suporter ke 6 klub kabupaten tersebut. Mereka bisa hidup berdampingan dan saling dukung. Hal ini berbeda dengan Arema-Persema (Malang), Persib-Persikab (Bandung), atau kota-kota lainnya yang suporternya saling benci.<br /> Hal ini membuat penulis mempunyai ide untuk menggabungkan klub Surakarta menjadi satu klub profesional. Peleburan Persiharjo Sukoharjo, Persiwi Wonogiri, Persikla Klaten, Persika Karanganyar, Persebi Boyolali, PSISra Sragen, dan Persis Solo akan lebih menguatkan dan menyatukan Pasoepati Surakarta.<br /> Selain itu kesulitan dana yang dialami Persis seperti sekarang akan berkurang karena dana bisa didapat dari ke enam kabupaten pendukung itu. Saham bisa dibagi misalnya Pemkab Sukoharjo, Wonogiri, Klaten, Karanganyar, Boyolali, dan Sragen (@10%), Pemkot Solo 20% dan 20% menjadi hak Pasoepati atau dilempar ke pasar.<br /> Nama Klub bisa menggunakan Surakarta United Football Club karena sesuai namanya klub ini merupakan gabungan dari beberapa kabupaten. Penulis yakin jika ide ini menjadi kenyataan maka Pasoepati akan memiliki klub yang kuat.<br /></div>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7388696417711305781.post-35511413878773396352008-08-20T02:20:00.000-07:002008-08-20T02:29:49.341-07:00MODEL-MODEL KOMUNIKASI<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ-p1qrRkbKmmYen12ozXMbEu-ifUh15K9cKtL9WEucKE59m81o7E4KNBsnzlm4Eki4q_TlQTrZAqaBRo9RsbO2aC5ez-RLWUpSXYE3K4z46OQzLxONm4gxeUtzSTSsO9Ss-472VagQ2bh/s1600-h/time.cover.031907+copy.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ-p1qrRkbKmmYen12ozXMbEu-ifUh15K9cKtL9WEucKE59m81o7E4KNBsnzlm4Eki4q_TlQTrZAqaBRo9RsbO2aC5ez-RLWUpSXYE3K4z46OQzLxONm4gxeUtzSTSsO9Ss-472VagQ2bh/s320/time.cover.031907+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5236529369268687506" border="0" /></a><br /><br /><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>Menurut Sereno dan Mortensen, suatu model komunikasi merupakan deskripsi ideal mengenai apa yang dibutuhkan untuk terjadinya komunikasi. Suatu model merepresentasikan secara abstrak ciri-ciri penting dan menghilangkan rincian komunikasi yang tidak perlu dalam “dunia nyata”.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>B. Aubrey Fisher mengatakan, model adalah analogi yang mengabstraksikan dan memilih bagian dari fenomena yang dijadikan model.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>Werner J. Severin dan James W. Tankard, Jr. mengatakan bahwa model membantu merumuskan suatu teori dan menyarankan hubungan. Oleh karena hubungan antara model dengan teori begitu erat, model sering dicampuradukkan dengan teori<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style=""><span style="color: rgb(255, 255, 51);">FUNGSI DAN MANFAAT MODEL</span><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span><i style="">Gordon Wiseman dan Larry Barker</i>, mengemukakan bahwa model kamunikasi mempunyai tiga fungsi :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Melukiskan proses komunikasi,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Menunjukkan hubungan visual,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Membantu dalam menemukan dan memperbaiki kemacetan komunikasi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span><i style="">Deutsch</i> menyebutkan bahwa model itu mempunyai empat fungsi :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Mengorganisasikan (kemiripan data dan hubungan) yang tadinya tidak teramati,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Heuristik (menunjukkan fakta-fakta dan metode baru yang tidak diketahui),<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Prediktif, memungkinkan peramalan dari sekedar tipe ya atau tidak hingga kuantitatif yang berkenaan dengan kapan dan seberapa banyak,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">4.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Pengukuran, mengukur fenomena yang diprediksi,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 150%;" align="center"><b style=""><span style=""><span style="color: rgb(204, 102, 204);">MODEL-MODEL KOMUNIKASI : SUATU PERKENALAN</span><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>Sejauh ini terdapat anyak sekali model komunikasi yang telah dibuat pakar komunikasi. Maka disini kita “hanya” akan membahas sebagian kecil saja dari sekian banyak model komunikasi tersebut :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model S – R</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Model stimulus – respons (S-R) adalah model komunikasi paling dasar. Model ini dipengaruhi oleh disiplin psikologi behavioristik.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>Model ini menunjukkan bahwa komunikasi itu sebagai suatu proses “aksi-reaksi” yang sangat sederhana. Jadi model ini mengasumsikan bahwa kata-kata verbal, isyarat nonverbal, gambar dan tindakan tertentu akan merangsang orang lain untuk memberikan respon dengan cara tertentu. Pertukaran informasi ini bersifat timbal balik dan mempunyai banyak efek dan setiap efek dapat mengubah tindakan komunikasi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="">Contoh : Anda menyukai seseorang, lalu anda melihat dan memperhatikan wajahnya sambil senyum-senyum. Ternyata orang tersebut malah menutup wajahnya dengan buku atau malah teriak “apa liat-liat, nantang ya?” lalu anda kecewa dan dalam pikiran anda merasa cintanya bertepuk sebelah tangan dan anda ingin bunuh dia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Aristoteles</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Model ini adalah model komunikasi yang paling klasik, yang sering juga disebut model retoris. Model ini sering disebut sebagai seni berpidato.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Menurut Aristoteles, persuasi dapat dicapai oleh siapa anda (etos-kererpercayaan anda), argumen anda (logos-logika dalam emosi khalayak). Dengan kata lain, faktor-faktor yang memainkan peran dalam menentukan efek persuatif suatu pidato meliputi isi pidato, susunannya, dan cara penyampainnya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Salah satu kelemahan model ini adalah bahwa komunikasi dianggap sebagai fenomena yang statis.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Lasswell</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="">Model ini berupa ungkapan verbal, yaitu :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i style=""><span style="">Who<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i style=""><span style="">Says What<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i style=""><span style="">In Which Channel<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i style=""><span style="">To Whom<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i style=""><span style="">With What Effect<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>Lasswell mengemukakan tiga fungsi komunikasi yaitu :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Pengawasan Lingkungan – yang mengingatkan anggota-anggota masyarakat akan bahaya dan peluang dalam lingkungan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Korelasi berbagai bagian terpisah dalam masyarakat yang merespon lingkungan,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Transmisi warisan sosial dari suatu generasi ke generasi lainnya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Akan tetapi model ini dikritik karena model ini mengisyaratkan kehadiran komunikator dan pesan yang bertujuan. Model ini juga terlalu menyederhanakan masalah.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Shannon dan Weaver</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Model yang sering disebut model matematis atau model teori informasi. Model itu melukiskan suatu sumber yang menyandi atau menyiptakan pesan dan menyampaikannya melalui suatu saluran kepada seorang penerima.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="">Konsep penting <st1:place st="on">Shannon</st1:place> dan Weaver adalah :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Gangguan (noise), Setiap rangsangan tambahan dan tidak dikendaki yang dapat mengganggu kecermatan pesan yang disampaikan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="">Konsep lain yang ikut andil adalah entropi dan redundasi serta keseimbangan yang diperlukan diantara keduanya untuk menghasilkan komunikasi yang efisien dan dapat mengatasi gangguan dalam saluran.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><span style=""> </span>Sayangnya, model ini juga memberikan gambaran yang parsial, komunikasi dipandang sebagai fenomena satu arah. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Newcomb</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Komunikasi adalah suatu cara yang lazim dan efektif yang memungkinkan orang orang mengorientasikan diri terhadap lingkungan mereka. Ini adalah model tindakan komunikatif dua orang yang disengaja.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Model ini mengisyaratkan bahwa setiap sistem ditandai oleh suatu keseimbangan atau simetri,karena ketidakkeseimbangan atau kekurangan simetri secara psikologis tidak menyenangkan dan menimbulkan tekanan internal untuk memulihkan keseimbangan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Westley dan Maclean</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Menurut pakar ini, perbedaan dalam umpan balik inilah yang membedakan komunikasi antarpribadi dengan komunikasi <st1:city st="on"><st1:place st="on">massa</st1:place></st1:city>. Umpan balik dari penerima bersifat segera dalam komunikasi antarpribadi, dalam komunikasi <st1:city st="on"><st1:place st="on">massa</st1:place></st1:city> bersifat minimal atau tertunda. Sumber dalam komunikasi antar pribadi dapat langsung memanfaatkan umpan balik dari penerima sedangkan dalam komunikasi <st1:city st="on"><st1:place st="on">massa</st1:place></st1:city> sumber misalnya penceramah agama, calon presiden yang berdebat dalam rangka kampanye politik.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Konsep pentingnya adalah Umpan balik, Perbedaan dan kemiripan komunikasi antarpribadidengan komunikasi <st1:city st="on"><st1:place st="on">massa</st1:place></st1:city>. Pesan ini juga membedakan pesan yang bertujuan dan pesan yang tidak bertujuan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Gerbner</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Model verbal Gerbner adalah :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Seseorang ( sumber, komunikator )<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Mempersepsi suatu kejadian<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Dan bereaksi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">4.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Dalam suatu situasi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">5.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Melalui suatu alat<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">6.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Untuk menyediakan materi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">7.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Dalam suatu bentuk<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">8.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Dan konteks<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">9.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Yang mengandung isi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">10.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Yang mempunyai suatu konsekuensi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Berlo</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Menurut model Berlo, sumber dan penerima pesan dipengaruhi oleh faktor :<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Keterampilan komunikasi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Sikap <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Pengetahuan<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">4.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Sistem sosial <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">5.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span style="">Budaya<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Salah satu kelebihan model ini adalah model ini tidak terbatas pada komunikasi publik atau komunikasi <st1:city st="on"><st1:place st="on">massa</st1:place></st1:city>, namun juga komunikasi antarpribadi dan berbagai bentuk komunikasi tertulis. Model ini bersifat heuristik (merangsang penelitian).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model DeFleur</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Source dan Transmitter adalah dua fase yang berbeda yang dilakukan seseorang, fungsi receiver dalam model ini adalah menerima informasi dan menyandi baliknya mengubah peristiwa fisik informasi menjadi pesan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Menurut DeFleur komunikasi adalah terjadi lewat suatu operasi perangkat komponen dalam suatu sistem teoretis, yang konsekuensinya adalah isomorfisme diantara respons internal terhadap seperangkat simbol tertentu pada pihak pengirim dan penerima.<o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Tubbs</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Pesan dalam model ini dapat berupa pesan verbal, juga non verbal, bisa disengaja ataupun tidak disengaja. Salurannya adalah alat indera, terutama pendengaran, penglihatan dan perabaan.<span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Gangguan dalam model ini ada 2, gangguan teknis dan gangguan semantik. Gangguan teknis adalah faktor yang menyebabkan si penerima merasakan suatu perubahan dalam informasi atau rangsangan yang tiba, misalnya kegaduhan. Ganguan semiatik adalah pemberian makna yang berbeda atas lambang yang disampaikan pengirim.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Gudykunst dan Kim</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Merupakan model antar budaya, yakni komunikasi antara budaya yang berlainan, atau komunikasi dengan orang asing.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="">Menurut Gudykunst dan Kim, penyandian pesan dan penyandian balik pesan merupakan suatu proses interaktif yang dipengaruhi oleh filter-filter konseptual yang dikategprikan menjadi faktor-faktor budaya, sosial budaya, psikobudaya, dan faktor lingkungan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Wingdings;"><span style="">v<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><b style="color: rgb(153, 255, 153);"><span style="">Model Interaksional</span></b><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><st1:place st="on"><span style="">Para</span></st1:place><span style=""> peserta komunikasi menurut model interaksional adalah orang-orang yang mengembangkan potensi manusiawinya melalui interaksi sosial, tepatnya melalui apa yang disebut pengambilan peran orang lain. Diri berkembang lewat interaksi dengan orang lain, dimulai dengan orang terdekatnya seperti keluarga dalam suatu tahap yang disebut tahap permainan dan terus berlanjut hingga kelingkungan luas dalam suatu tahap yang disebut tahap pertandingan.<o:p></o:p></span></p>HANDOYO SUBOSITOhttp://www.blogger.com/profile/14972722766303355858noreply@blogger.com1